Жалюзи и шторы на пластиковые окна
Шторы из бамбукаДеревянные жалюзи привнесут особую атмосферу в дом и станут отличным украшением интерьера. Они сочетают стиль и эстетичность с удобством управления, практичностью и долговечностью.
Все ламели для жалюзи из дерева проходят тщательную обработку: шлифуются и покрываются оттеночным лаком. Это позволяет сочетать шторы с другими элементами интерьера по цветовой гамме. А покрытие несколькими слоями лака с антиультрафиолетовым эффектом предохраняет их от выгорания.
Деревянных жалюзи изготовлены из экологически чистого материала, поэтому благотворно действуют не только на атмосферу помещения, но и на здоровье человека. Если кто-то из членов семьи страдает от аллергии или склонен к ней, шторы из бамбука – то, что нужно.
Деревянные жалюзи – удачное дизайнерское решение для загородных домов и коттеджей. Их классический «партнер» – изысканная кожаная мебель.
Вы можете также поместить шторы из бамбука в офис, создав неповторимый стиль своего рабочего пространства.
Посмотрите каталог штор из бамбука
Деревянные жалюзи в интерьере Деревянные жалюзи в интерьере Бамбуковые жалюзи в интерьере Деревянные жалюзи в интерьере Бамбуковое полотно Долорес Бамбуковое полотно Королек Штора из бамбука Штора из бамбука Треза 1 Штора из бамбука Органза Бамбуковая штора в интерьере Бамбуковая штора римская сборка Бамбуковая штора рулонная сборкаВсе ламели для изготовления жалюзи из дерева проходят тщательную обработку: шлифуются и покрываются оттеночным лаком, который позволяет удачно сочетать деревянные жалюзи со всеми оттенками интерьера. А специальное покрытие несколькими слоями анти-ультрафиолетового лака предохраняют деревянные жалюзи от выгорания.
Дополнительное достоинство деревянных жалюзи в том, что они изготовлены из экологически чистого материала, поэтому благотворно действуют не только на атмосферу помещения, но и на здоровье. Их использование идеально подойдет для людей, страдающих от аллергии. Деревянные жалюзи — удачное дизайнерское решение для загородных домов и коттеджей. Они дополнят неповторимый стиль, создаваемый изысканной кожаной мебелью. Вы можете также поместить деревянные жалюзи в офис, создав неповторимый стиль вашего рабочего пространства.
Посмотрите каталог штор из бамбука
Белый Бежевый Бордовый Голубой Желтый Золотистый Зеленый Красный Малиновый Розовый Серебряный Серый Синий Сиреневый Оливковый Оранжевый Коричневый Фиолетовый ЧерныйОкна принято декорировать тканевыми занавесками, но в последнее время набирают популярность бамбуковые шторы.
Такие изделия лёгкие, красивые и экологичные. Они защитят комнату от солнечных лучей, но при этом будут пропускать достаточно света.
Занавеска представляет собой сплетение тонких бамбуковых полосок в полотно. В ходе изготовления получается уникальный природный рисунок.
Бамбуковые шторы обладают рядом преимуществ:
Полотно из бамбука не портится под влиянием времени. Волокна немного потемнеют – это максимум, что может случиться;Бамбуковое полотно имеет разное плетение. Его плотность влияет на светопроницаемость. Но никак не сказывается на воздухопроницаемости, что позволяет создать в помещении благоприятный микроклимат.
Занавески считаются универсальными. Они подходят к любому интерьеру. Особенно хорошо смотрятся в помещениях, которые оформлены в этническом или восточном стиле. Единственный нюанс – шторы не подходят для классического интерьера.
Есть и некоторые минусы. Бамбуковый материал впитывает запахи, поэтому при использовании на кухне должна быть вытяжка.
Бамбуковые шторы разделяют на две категории: горизонтальные и вертикальный. К первой принадлежит несколько видов занавесок – роллеты, римские и японские.
Особенность рулонных изделий в том, что они сворачиваются по нижнему краю.
Удерживаются за счёт пружинного механизма или регулирующего шнурка. Роллеты принято использовать в помещениях, окна которых выходят на солнечную сторону. Занавески достаточно плотные, поэтому обеспечивают прохладу и умеренную темноту.
Важно учитывать, что роллеты не закрепляются на оконной раме. Над проёмом должно быть хотя бы 20 сантиметров для крепежа на стену или к потолку.
Римские шторы – это полотно, которое изготавливается из спрессованных тростинок. Особенность в том, что переплетение джутовое. Крепление – на карнизе. Вдоль занавеси – стержни, образовывающие складки. Снизу есть утяжелитель, чтобы удерживать форму. Основное достоинство – возможность регулировки степени проникновения света. Подходят для маленьких окон и небольших помещений.
Японские шторы – это несколько слоёв ткани, которая декорирована бамбуком. Уровень закрытости регулируется планкой, размещённой на нижнем крае. Выглядят минималистично и строго. Подходят для офисов. Часто применяются для дверных проёмов как перегородки и ширмы.
Вертикальные шторы используют для зонирования помещения. Особенность в том, что занавески изготавливаются из шлифованных стеблей. Элементы конструкции бывают двух типов: фиксированные и подвижные. Вертикальные полотна часто используются для закрывания входа в беседку.
Бамбуковые шторы можно чистить пылесосом, тряпочкой из мягкой ткани или щёточкой для пыли. Позволяется протирать занавески влажной губкой. Но важно не переборщить. Полотно нельзя обильно мочить в воде.
Не рекомендуется использовать химические средства. Они испортят полотно, возможно изменение цвета краски.
Важно бережно относиться к подъёмному механизму. Не стоит делать резких движений при управлении. Нельзя дёргать за нижнюю планку, чтобы опустить шторы. Это приведёт к тому, что занавески будут висеть неровно. Также есть риск поломки всей системы. Важно периодически смазывать подъёмный механизм.
Etsy больше не поддерживает старые версии вашего веб-браузера, чтобы обеспечить безопасность пользовательских данных.
Воспользуйтесь всеми преимуществами нашего сайта, включив JavaScript.
1 октября 1954 года сэр Хью Кассон, вежливый профессор дизайна интерьеров, который был директором архитектуры на Фестивале Британии, оказался у ворот Тяньаньмэнь в древнем городе Пекине, все еще обнесенном стеной.
Поплавок за поплавком катили мимо, показывая модели заводов и локомотивов. Дети запускали воздушные шары и модели самолетов с резиновыми двигателями; массы объединились, чтобы выкрикнуть «Долой американский империализм»; и голубь мира Пикассо был повсюду. Недавно мигрировавшая с более ранних европейских конгрессов, эта упрощенная птица, похоже, узурпировала традиционных пекинских драконов.
Зрелище, которым Китай отпраздновал пятую годовщину коммунистического освобождения, было блестяще организовано, в чем Кэссон чувствовал себя обязанным признать.
Меньшее впечатление на него произвели восхищенные выражения лиц многих других иностранных гостей: «Очки в золотой оправе, затуманенные эмоциями, морщины на щеках от многолетнего благонамеренного служения тому или иному делу, рубашки, вызывающе распахнутые на шее, значки в лацканах, а там посередине — может быть? — галстук МСС».
Этим экземпляром был Айвор Монтегю, любитель крикета и переводчик великого советского кинорежиссера Сергея Эйзенштейна. Он также был чемпионом по настольному теннису, который предпочитал дисциплинированных «физических придурков» «Нового Китая» лени капиталистического мира, в котором «богатые люди» пренебрегали даже ходьбой как «чем-то, за что вы платили менее удачливым». И он был далеко не одинок в своем увлечении «Новым Китаем».
Упоенный восторгом ярых западных друзей коммунистического режима, Кэссон быстро удалился в затененную «комнату отдыха» под трибуной. Здесь он задержался среди одетых в желтое тибетских лам, попивая чай и обмениваясь впечатлениями с другими сомнительными британцами: классически мыслящим и уже не марксистским писателем и поэтом Рексом Уорнером и А.
Би-би-си, что парад в Китае напомнил ему митинги в Нюрнберге. Возможно, они также мельком увидели кристаллографа-марксиста Дж. Д. Бернала, у которого не было галстука МКК, но он щеголял медалью Сталинской премии, полученной в Москве по дороге в Китай. Бернал был полон восхищения Новым Китаем и его празднованиями, но час за часом он тоже спускался с прилавка, чтобы провести момент, «потягивая апельсиновый сок через соломинку» за одним столом с далай-ламой.
Восторг или ужас, ни один из этих британских свидетелей, похоже, не сожалел об отсутствии Стэнли Спенсера. 63-летнему художнику, который так тесно связан с маленькой деревушкой Кукхэм в Беркшире, удалось избежать всего шоу — благодаря, как он позже объяснил, «некоторым монголам», чье своевременное прибытие в отель в то утро обеспечило прикрытие, под которым он удалился наверх в свою комнату.
Открытие того, что Спенсер был в Китае, убедило меня глубже изучить этот забытый эпизод. Вскоре я понял, что в 1919 году в Китай прибыло огромное количество британцев.
54 человека, включая бывшего премьер-министра и лидера Лейбористской партии Клемента Эттли. И все это почти за два десятилетия до 1972 года, когда президент Никсон совершил срежиссированный и — еще до того, как им завладел Джон Адамс — отчетливо оперный визит, вошедший в историю как момент, когда Запад вступил в сближение с Народной Республикой Китай. Были ли эти пестрые британские посетители просто доверчивыми идиотами, для которых «Красный Китай» был еще одной версией легендарного Катая? Похоже, именно это 24-летний Дуглас Херд и другие дипломаты в здании британского посольства в Пекине подозревали в этих непрошенных нахлебниках. Или произошло что-то более важное?
В настоящее время быстро растущее число британских путешественников в Китай не задумывается о том, чтобы сесть на самолет и полететь туда прямо. Тем не менее у Спенсера были веские причины «трепетать», когда он и пять других членов его совершенно неофициальной культурной делегации приближались к взлетно-посадочной полосе аэропорта Хитроу 14 сентября 1954 года.
Хотя Великобритания признала Китай через несколько месяцев после освобождения, ей еще предстояло установить надлежащие дипломатические отношения с руководимым коммунистами правительством, и прибывающие британцы не могли получить визу, пока не достигли Праги. Это означало пересечение железного занавеса, разделяющего Европу. «Вы прошли под ним или над ним?» — спросил позже один шутник, легкомысленно относясь к отрывку, который на самом деле был больше похож на падение за грань известного мира. Затем путешественникам пришлось лететь через Восточную Европу, останавливаясь в Минске и Москве, прежде чем отправиться через Сибирь, а затем через Монголию, все время полагаясь на то, что их хозяева финансируют, размещают и развлекают их, а также предоставляют вибрирующие двухвинтовые самолеты, на которых они будут прыгать на дальний конец света, приземляясь каждые три часа или около того для дозаправки.
«Там медведи», — размышлял Спенсер, тревожно поглядывая вниз, в безымянный советский лес, в тот момент, когда двигатель бормотал: «Готово! Готово! Готово!» Неприятности были и дома.
Холодная война укоренилась, и ее опасности усугублялись развитием ядерного оружия с обеих сторон. Тем временем Британия находилась в затруднительном финансовом положении и зависела от кредитов из Америки, которая требовала соблюдения жесткой внешней политики Вашингтона, включая его торговые эмбарго против России и Китая. В этих условиях отнюдь не горстка недовольных коммунистов и жадных до экспорта бизнесменов стремилась сделать британское политическое мировоззрение более независимым. Потеря власти придала отчетливо антиамериканский резонанс патриотической жалобе шекспировского Джона Гонта о том, что «Эта Англия» должна когда-либо быть «сдана в аренду… как многоквартирный дом или забрасываемая ферма».
Китай оставался враждебным и изолированным за недавно опущенным «бамбуковым занавесом». Тем не менее к началу 1954 г. стала казаться возможной оттепель. Сталин умер в марте 1953 года, и вскоре после этого война в Корее была прекращена. Были признаки того, что Москва и ее китайский союзник могут быть заинтересованы в том, чтобы превратить «мирное сосуществование» с Западом в нечто большее, чем просто лозунг.
Однако именно проигранная Францией война в районе, тогда известном как «Французский Индокитай», убедила многих в Западной Европе принять более оптимистичный взгляд на «Новый Китай», чем окутанная бомбами «теория домино» президента Эйзенхауэра о неминуемой гибели Азии. пасть к коммунизму.
Утром в субботу, 24 апреля, премьер-министр и министр иностранных дел Китая Чжоу Эньлай прилетел в Женеву из Москвы. Он прибыл во главе большой китайской делегации, чтобы присоединиться к Франции, Великобритании и России на конференции, направленной на урегулирование индо-китайской войны. Раньше западноевропейцы знали китайского лидера только благодаря антикоммунистическим стереотипам или столь же пристрастным хвалебным гимнам, которые издавали такие свидетели, как Хьюлетт Джонсон, непомерно оптимистичный «красный декан Кентербери».
Но вот он теперь был кем угодно, только не русской марионеткой или, если уж на то пошло, примитивным «аграрным реформатором», каким многие на Западе представляли себе китайских коммунистов.
Разнообразные западноевропейцы были заворожены видом этого вежливого и высококомпетентного человека, который улыбался в камеры, ругая Америку, отказавшуюся даже участвовать в конференции, и демонстрировал свои способности регионального лидера, ведя переговоры о прекращении огня в Лаосе. Камбоджа и Вьетнам. Позже в том же году Джеймс Кэмерон описал Чжоу как человека, который во время своего короткого визита в Женеву произвел «одновременный двойной эффект» «нервного сужения в сердцах дипломатов и сильного сексуального импульса в сердцах дипломатов». лица почти каждой европейской женщины, смотревшей на него».
Полеты в Пекин начались вскоре после европейского триумфа Чжоу. Из Женевы, как и на конференции в Бандунге в следующем году, Чжоу пригласил мир «прийти и посмотреть», что происходит за бамбуковым занавесом. И британцы были среди тех, кто направился в аэропорт. Руководство лейбористов прислало делегацию открытия. Клемент Эттли был во главе, в сопровождении различных других членов Национального исполнительного комитета, в том числе Анайрин Беван и его бывший министр страхования Эдит Саммерскилл.
Культурная делегация, в которую входили Кэссон, Уорнер, Эйер и Спенсер, а также геолог Леонард Хоукс и молодой китаевед Джон Чиннери, прибыла позже летом. Как и расплывчатое заявление о дружбе в его багаже, решение о его членстве было принято людьми, близкими к Британско-китайской ассоциации дружбы, которые позаботились о том, чтобы создать группу, которую было бы нелегко отбросить как коммунистических попутчиков. В последнюю минуту была набрана делегация лейбористских советников и цеховых старост, которой очень неохотно руководил коммунистический «художник-репортер» Пол Хогарт. Он много путешествовал за железным занавесом и теперь не мог избежать ответственности за сопровождение очень «третьесортной» рабочей делегации, члены которой, как он сказал мне, не заботились о Китае, новом или старом, и хотели только напиться в чужом ресторане. расход. Более высокопоставленная делегация депутатов от лейбористской партии, включая Барбару Кастл, Уильяма Гриффитса и других «беванистов», пришедших в Палату общин в 1945 оползня, отложил его уход до начала октября, чтобы его члены могли присутствовать на конференции лейбористской партии, где они присоединились к Бевану в безуспешном возражении против поддержки Эттли политики холодной войны.
Среди путешественников действительно были паломники, которые видели то, что хотели видеть они и ведущие Китая – послушно пили чай и статистику, улыбались в ответ детям в образцовых яслях и предчувствовали только светлое кооперативное будущее на полях, удобренных кровью убитых помещиков. Но делегация Эттли была не такой. Его члены сами вели бои против коммунизма в Британии и были хорошо проинструктированы перед отъездом. Им также подробно рассказали о «шоу», которое они должны ожидать от группы китайских учителей, редакторов и интеллектуалов, переехавших в Гонконг. Им понравились новые законы о браке, очевидная отмена проституции, а также новые кампании общественного здравоохранения. Как и в Москве, они были, возможно, немного смущены, сравнивая свои собственные достижения в правительстве в Великобритании с грандиозным строительством Китаем заводов, шахт, жилья, школ и больниц. Они выступили против Мао за чаем, выразили сожаление по поводу неспособности режима что-либо сделать с быстро растущей рождаемостью, а также критиковали руководимое коммунистами правительство за то, что оно навязало своему народу абсурдно искаженное представление о Западе.
Если бы Китай действительно верил, что массы на Западе симпатизируют коммунизму, а их подавляет только злобный правящий класс, то они могут вляпаться в новую войну.
Даже сторонники коммунистов пытались уменьшить исключительную зависимость Китая от СССР. Таким образом, хотя Дж. Д. Бернал был известен своей ошибочной поддержкой «пролетарской науки» фальшивого генетика Трофима Лысенко, он, конечно же, не тратил свои многочисленные лекции, пытаясь убедить ученых Нового Китая полагаться на такие советские модели, приводя доводы в пользу обновленной обмен между китайскими учеными и их коллегами на западе.
Похожая ситуация была с художниками Полом Хогартом и Денисом Мэтьюзом. Они оба были счастливы праздновать освобождение и продолжающееся восстановление Китая. И все же они были едины и в оппозиции к идее, что советский социалистический реализм предлагает адекватную модель для будущего развития китайского искусства. Они активно спорили по этому поводу с артистами, которые приветствовали их и сопровождали по стране.
Оба настаивали на том, что было бы гораздо лучше рассмотреть новые формы фигурации, впервые предложенные Пикассо и Гуттузо в Западной Европе.
Между тем неразбериха и неожиданное озарение последовали из-за привычки посетителей проводить британские аналогии с китайскими реалиями. Сам Эттли хвалил все еще расширяющуюся сеть кооперативов Нового Китая, видя в них принцип «добровольных действий», который, как настаивал Уильям Беверидж, был необходимым спутником государства всеобщего благосостояния. Национальный секретарь Женской кооперативной гильдии Мейбл Ридалг сравнила обширные кооперативы Китая с кооперативами ее собственной организации и присоединилась к Каслу в сравнении китайской системы распределения продовольствия с Кооперативом в Великобритании.
Ранее посетители после освобождения уже приступили к английскому языку новой китайской сцены. «То же самое и на Мэрилебон-Хай-стрит», — заметил в 1953 году актер-ветеран Майлз Маллесон: он думал о аппетите Нового Китая к драмам с современным посылом.
Бэзил Дэвидсон приберег другое сравнение на английском языке для лидера коммунистической группы в южном городе Кантон. Зная о том, что критики режима говорили о таких бдительных кадрах, он настаивал на том, что она была «такой же шпионкой за своими 50 семьями, как председатель моего приходского совета в сельском Эссексе шпионит за мной».
Хогарт просто продолжал в том же духе, когда заявил, что прибытие в Шанхай похоже на «въезд в Манчестер из Шеффилда», а Ханчжоу (Ханчжоу) был похож на «английский морской курорт на южном побережье, лучшие дни которого пришлись на начало века». «. Он нашел более оригинальную английскую линию революционного искусства Китая. Посетив музей Лу Синя в Шанхае, он с удовольствием обнаружил, что эти суровые гравюры на дереве, призванные побудить неграмотных крестьян к действиям как против японцев, так и против реакционных националистов Чан Кай-ши, произошли от лиственных английских сцен, изображенных такими далекими от революционных художников, как Гвен Раверат, Роберт Гиббингс и Эдвард Боуден.
Был характерно английский взгляд и на печально известную кровавую «аграрную реформу» Китая. В 1949 году Мао провозгласил, что китайский народ наконец «встал», и Хогарт был счастлив подтвердить это заявление. На его рисунке «шаньсийский крестьянин» изображен человек, стоящий действительно очень прямо: сжимая деревянные вилы для сена, которые возвышаются над его головой, он смотрит в ответ с решительным выражением лица, в котором нет ни раболепия, ни почтительности.
Сделанный в полевых условиях, как и этот решительный художник-репортер, рисунок Хогарта вызывает английскую аналогию, уже использованную Джозефом Нидхемом, Дэвидсоном и другими посетителями – английскими землекопами и левеллерами 17-го века, которые сносили заборы и устанавливали работать, раскапывая украденную у них землю общин в соответствии с новыми законами о огораживании.
Это была одновременно стратегия уклонения и согласованная попытка отстоять английскую традицию, не скомпрометированную взаимно ненавидимым британским империализмом.
И все же именно Спенсер поднял искусство быть англичанином в Новом Китае до самых странных высот. Двадцатью годами ранее он зафиксировал желание написать историю своей жизни, как если бы это было блуждающее «путешествие в Китай», и не успел он приземлиться на аэродроме под Пекином, как начал озираться в изумленном узнавании: Я ехал по дорогам из аэропортов в города, и было почти комично видеть, как мои мечты сбываются по обе стороны дороги». Другие делегаты съеживались, когда он приставал к экскурсоводам в разных исторических местах странными нестандартными вопросами и мучил беспомощных официантов просьбами о рыбе с жареным картофелем. Что касается художников Нового Китая, то у Спенсера не было рецептов социалистического реализма. Вместо этого он сообщил своей аудитории в Центральной академии изящных искусств, что он «возможно, самый замечательный посетитель Китая, который у них когда-либо был». Он предположил, что его визит был «чем-то наравне с пришествием Будды», позже объясняя, что он чувствовал себя обязанным подчеркнуть этот факт, «потому что в Англии, если люди не знают, кто я такой, меня сразу же призывают нести тяжелые чемоданы».
Напуганный поверенный в делах Великобритании в Пекине Хамфри Тревельян избежал этого конкретного случая, но не смог избежать «бессмысленного представления», в котором Спенсер, Эйер, Уорнер, Кассон и Хоукс, лидер культурной делегации, представили свое заявление о дружба с министром культуры Куо Мо-дзё, человеком, целью которого было так очевидно «использовать слово «мир» в политических целях». Тревельян был особенно встревожен, услышав, как Спенсер «бесхитростно рассуждает» о «прелестях Формозы». Для Тревельяна, как и для Куо Мо-джо и его коллег, Формоза была поддерживаемым американцами националистическим островом, который, как яростно настаивали коммунистические лозунги, на самом деле был китайским Тайванем. И вот Спенсер спотыкается, так и не пояснив, что «Формоза» в его сознании на самом деле была маленьким островом на Темзе у Кукхэма, с ручьем, живописным старым домом и полем, где местные бойскауты провели сборы.
Судя по заметкам, которые он написал после возвращения домой, Спенсер очень быстро расправился и с Великой Китайской стеной.
В самом деле, он свел ее к садовой ограде, вдоль которой он любил гулять в детстве в Кукхеме. Он, как он объяснил, взобрался на угольный погреб и преодолел множество испытаний, пока шел по его длине: не наступающую маньчжурскую армию, а наклонившуюся крышку мусорного бака, плющ, протянувшийся над некоторыми участками, и торчащие ветви вишни, тиса и пихты, которые также должны были преодолеваться на протяжении этой стены длиной менее 4000 миль. Спенсер, который сказал Чжоу, что «я чувствую себя в Китае как дома, потому что я чувствую, что Кукхэм где-то рядом, только за углом», был уникальным человеком, но он ни в коем случае не был единственным делегатом, который, кажется, отправился в далекое путешествие. стороне мира, никогда не оставляя Англию позади.
Что касается будущего этой попытки сближения между Великобританией и «Новым Китаем», то оптимистичный «дух Женевы» испарился вскоре после возвращения домой последних делегатов, и блоки быстро застыли. Тем не менее, этот момент надежды не был полностью без последствий.
В последующие годы торговля между Великобританией и Китаем возобновилась, были установлены дипломатические отношения и развивались культурные обмены. Нельзя сказать, чтобы беванистская точка зрения в Лейбористской партии процветала, но настойчивое стремление сохранить независимую британскую позицию по отношению к Вашингтону было живо в 60-х годах, когда Гарольд Вильсон отказался направить британские войска на войну Америки во Вьетнаме. Хотя этого было недостаточно, чтобы удержать Тони Блэра от присоединения к вторжению Буша в Ирак, оно продолжало звучать в сердечных декламациях, которые престарелая Барбара Кастл использовала против различных политик новых лейбористов в последние годы своего пребывания в Палате лордов. Она недвусмысленно сообщила мне, что настоящие правонарушители 1954 были те, кто был у власти, кто отказался использовать возможности момента, и уж точно не те, кто, как она, отправились в Китай с целью приподнять бамбуковый занавес.
Из британских художников, уехавших в Китай в 1954 году, ни Спенсер, ни Хогарт так и не вернулись.
Мэтьюз, однако, пытался поддерживать диалог, даже когда Китай пережил подавление кампании «Сотни цветов», коллективизацию краткосрочной «кооперативной» экономики и чудовищно затратный «Большой скачок вперед». Он использовал свое положение секретаря Общества современного искусства в галерее Тейт, чтобы способствовать обмену выставками. Работая непосредственно с китайскими правительственными учреждениями, он начал с организации обзорной выставки британского графического искусства, которую в 1919 году привез в Китай его коллега-организатор и художник Ричард Карлайн.55. Сам он вернулся в 1960 году, сопровождая выставку недавних картин под названием «Шестьдесят лет британской живописи маслом ».
Он нашел Китай совсем другим местом. Обсуждения не поощрялись, тираж выставки был ограничен, и ему не позволили возобновить знакомство с некоторыми китайскими художниками, с которыми он познакомился в 1954 году. Мэтьюз не добился прогресса в своей попытке использовать выставку для создания сравнительной дискуссии.
