«Спаси, Господи!». Спасибо, что посетили наш сайт, перед тем как начать изучать информацию, просим подписаться на наше православное сообщество в Инстаграм Господи, Спаси и Сохрани † — https://www.instagram.com/spasi.gospodi/ . В сообществе больше 60 000 подписчиков.
Нас, единомышленников, много и мы быстро растем, выкладываем молитвы, высказывания святых, молитвенные просьбы, своевременно выкладывам полезную информацию о праздниках и православных событиях… Подписывайтесь. Ангела Хранителя Вам!
Сегодня, наверное, нет такого дома, в котором не было хотя бы одной иконы или церковной свечки. Люди веря в Бога покупают в иконных лавках свечи, иконы, ходят на праздники молятся святят вербу и т.д. Но несмотря на такое вероисповедание, мало кто знает, как правильно это все хранить в доме. Для таких целей обязательно должен быть домашний православный иконостас.
В данной статье мы разберемся как его сделать, где разместить и как правильно в нем располагать иконы.
Данная информация будет полезной для каждого верующего человека.
Домашний иконостас из натурального дерева с резными узорами
Традиция обустройства домашнего иконостаса существует не один век. Хотя в современных домах иконы часто ставятся на полки книжных шкафов или вешаются на стену, лучше всего оборудовать для них отдельное специальное место.
Одноярусный прямой стеллаж – полка для икон
Хорошим вариантом будет подвесная полка, которую по канону следует разместить на восточной стене дома. Часто такую полку делают угловой, высотой в два или три яруса.
Красивая деревянная полка для икон в угол комнаты в три яруса
Угловая полка для икон с подсвечником
Современные служители храмов, церквей и монастырей утверждают, что создать современный домашний иконостас не сложно, всё зависит только лишь от людей, которые проживают в доме и каких святых они считают своими ангелами хранителями.
Но в то же самое время богослужители рекомендуют верующему человеку соблюдать несколько правил.
Перед красным углом должно быть место для того, чтобы человек чувствовал себя комфортно во время Вознесения молебна. Поэтому домочадцу не должно быть тесно, там же перед иконой должна располагаться раскладная подставка. Поскольку именно на неё необходимо класть молитвенник или иные церковные книги, которые хранят в себе различные молитвословия. Следовательно, верующий человек перед тем или иным святым ликом может расположить Евангелие или Библию.
Наиболее важным правилом является расположение икон. Поскольку святые образы должны стоять в гордом одиночестве на книжных полках или шкафах.
В то же самое время каждому мирянину и верующему человеку важно помнить, что вблизи таких Ликов ни в коем случае нельзя располагать сувениры, картинки или подобную атрибутику. Следовательно, становится понятно, что святые образы должны иметь отдельное место от иных мирских предметов. В противном случае ваши деяния могут ассоциироваться с явным неуважением ко Всевышнему. Достаточно лишь только задумываться о том, что фотографии людей, которые являются нашими близкими и родными, расположены на отдельной полке вдали от различной мелкой атрибутики. Также фотографии родных, которые умерли мы, располагаем на видном месте и при этом вблизи них не устанавливаем никаких статуэток. Таким образом, мы проявляем собственное уважение к умершим членам нашей семьи. Точно таким же образом необходимо располагать иконы для того, чтобы проявить собственное уважение и любовь к каждому святому лику и, конечно же, к иконе Иисуса Христа.
Полка для икон “Домашний мини-иконостас угловой”
В мастерских можно заказать подставку для домашних икон любого размера и конфигурации, но это достаточно дорогостоящая работа.
Угловая полка из ДВП, выполненная в три яруса
Более простой вариант – использовать обычную угловую полку из хозяйственного магазина, но в этом случае могут возникнуть проблемы с размерами. Кроме того придется поискать модель, которая лучше «впишется» в интерьер. Всех этих сложностей можно избежать, если сделать полку для икон самостоятельно – это вполне осуществимо даже при небольшом опыте столярных работ.
Навесная угловая полка для икон из дерева
Полка для икон своими руками может иметь любую удобную конструкцию. Угловые полки делаются одноуровневыми или в несколько ярусов. Для соединения нескольких уровней обычно используются выточенные из дерева опоры. Готовую полку часто украшают резьбой, ажурными накладками, покрывают специальным столярным лаком, воском.
Небольшая угловая полка для икон два яруса
Домашний иконостас своими руками
Важно отметить, что если в доме имеются некоторые живописные картины, на которых изображены разнообразные библейские сюжеты, их ни в коем случае нельзя устанавливать вблизи домашнего иконостаса. Поскольку известно, что при помощи святых образов и икон, православные верующие люди общаются со всеми святыми и Всевышним, а связи между иконой и картиной не существует.
В этом случае важно знать, что домашний иконостас — это святое место, своеобразный маленький храм в вашей квартире и предназначается он для того, чтобы возносить молебны и благодарить Всевышнего за помощь. Поэтому установка репродукций различных картин, на которых изображены библейские сюжеты неуместно.
В собственной квартире нельзя размещать Священный лик близи с плакатами или картинами, на которых изображены те или иные знаменитые люди. Поскольку, таким образом, православные верующие христиане оскорбляют святыню, устанавливая в некотором роде в один ряд между мирскими кумирами и Всевышним.
Известно, что восточная часть квартиры или дома имеет особое значение для православной религии, поэтому располагать домашние иконостасы или создавать красный угол необходимо именно с восточной стороны.
Восточная часть имеет определенное место во всех исторических религиозных сведениях, поэтому в Ветхом завете говорится о создании рая в восточной части Эдема. Писания Евангелие гласят, что молния пришла с востока, так же самое и Всевышний приходит с небес на землю именно оттуда. Каждый православный прихожанин знает о том, что в храме церковный алтарь располагается с восточной стороны.
Для изготовления угловой полки используется древесина различных декоративных пород – например, дуба или вишни. Менее дорогостоящим материалом будет сосновая доска. Помимо дерева можно также использовать фанеру или ДСП. Толщина доски может варьироваться от 1,5см до 2,5см. Также понадобятся дощечки небольшой ширины для того, чтобы выточить опоры.
Для работы понадобятся следующие инструменты:
Для крепления готовой полки к стене также понадобятся сверла по камню, металлические уголки или петли, саморезы с дюбелями.
Резная угловая полка для икон ручной работы с чертежем
Прежде чем начинать работу, следует изготовить чертеж проекта. Размеры и количество полок зависят от вида икон, которые будут располагаться на готовом домашнем иконостасе.
Чтобы изготовить простую двухъярусную полку, понадобится две сосновые доски толщиной 1,5 см, а также четыре опоры.
Выпиливаем лобзиком по шаблону три детали – боковина, бортик и дно
Заготовка фрезеруется по трафарету на специальном оборудовании
Для вытачивания декоративных деталей понадобится токарный станок либо их берут готовыми
Собираем полочку – к точёным элементам с помощью саморезов прикручиваются донышки
При соединении боковин с донышками саморезы должны попасть в середину торцов донышек
Бортики прикручиваются с помощью цилиндриков – саморезы вставляются в отверстия со стороны дна, цилиндрики надеваются, метизы закручиваются в бортик
Заключительный этап – покрытие готового изделия олифой и прикрепление на кронштейны в угол
После завершения работы готовая полка обрабатывается морилкой и лаком. Подойдут как бесцветные лаки, так и те, что придают доске цвет различных пород дерева. При выборе быстросохнущего лака изделие готово к эксплуатации через несколько часов.
Стоит напомнить, что иконостасы на Древней Руси хранили в себе не только святую воду
, разнообразные иконы, но также просфор. Также
жители тех или иных домов прятали в красном углу Библию, Евангелию и памяники
. Памяники представляли собой некую книгу, в которую записывались имена всех членов семьи, а также всех тех, кто живет и тех, кто уже умер. Женщины Древней Руси из подручных материалов создавали неких голубей, в роли символов Святого Духа для того, чтобы в дальнейшем подвесить их вблизи домашнего иконостаса. Во время проведения домашние служба в красном углу располагались зажженные свечи, и лампады, что являлось неотъемлемым атрибутом в период Вознесения молебнов.
Историки разных стран мира утверждают
, что домашние иконостасы существовали в каждом православном доме до наступления революции 1917 года. После того, как к власти пришли большевики, православные верующие люди продолжали молиться, однако совершали такое деяние втайне от правительства.
Поэтому спустя время от огромных, украшенных домашних красных углов осталось только лишь по несколько икон, которые верующие люди прятали от иных людей, опасаясь разнообразных гонений, репрессий и иных пересудов. Если обратиться к современному православному верующему человеку, можно найти множество различных отличий современного иконостаса от красного угла древности. Поскольку до ныне историки не установили, как именно выглядел иконостас, и что помимо святых образов, книг и лампад располагалась в нём.
В зависимости от сложности элементов декорирования полки под иконы, их можно сделать своими руками или приобрести в готовом варианте
Самый распространенный способ украшения домашнего киота – резьба по дереву. Выполнить ее можно самостоятельно с помощью лобзика. Если отсутствует необходимый опыт, резные элементы можно купить в строительном магазине, заказать в мастерской. Готовые резные пластины крепятся на полку столярным клеем.
Для резьбы подбирается древесина мягких пород: береза, ель, сосна, осина или можжевельник
Другим способом украшения служит выжигание орнамента с помощью специального прибора – для этого предварительно наносят рисунок узора на дерево карандашом.
Полочку также можно покрасить – специальные краски по дереву продаются в строительных отделах. Альтернативой строгой однотонной окраске будет нанесение на эмаль узора краской другого цвета.
Можно выжечь орнамент с последующим вскрытием эмалью отдельных фрагментов изображения на полке
Чтобы дополнительно укрепить и украсить полку, ее задние стенки закрывают деревянной панелью. Ее также можно украсить резьбой, покрасить лаком, эмалью.
Полка для икон с красивой задней стенкой
Для оформления верхней части полки под иконы можно выбрать очертания православного храма
При использовании фанерной доски эти способы не подойдут – но на такой панели будет эффектно смотреться роспись акриловой краской с добавлением позолоты.
Небольшая фигурная полочка для икон с подсвечниками и лампадой
Хотя в современных домах иконы часто ставятся на полки книжных шкафов или вешаются на стену, лучше всего оборудовать для них отдельное специальное место.Хорошим вариантом будет подвесная полка, которую по канону следует разместить на восточной стене дома. Часто такую полку делают угловой, высотой в два или три яруса.
Многие люди очень много внимания уделяют форме и виду святого уголка. Но на самом деле намного важней его формы — это правильное расположение икон. В этом вопросе уже традиции не обойти. Как правило традиционно иконостас состоит из двух икон. Это образ Спасителя и Божией Матери. Они обязательно должны быть в каждом доме.
Из всех видов образов Спасителя выбирают иконы с поясным изображением. Что касается икон Богородицы, то отдают предпочтение «Одигитрия», иконе «Умиление».
Если у верующих есть желание в доме разместить больше двух икон, то не обойтись изображения Святой Троицы и других известных святынь. Тут уже все зависит от личных пожеланий владельцев помещения.
Еще из древних времен особое место занимает образ Николая Чудотворца, архангелы Михаил и Гавриил, апостолы Петр и Павел, пророк Илья и т.д. Нужно отметить, что очень хорошо, когда в доме присутствует икона Неопалимая Купина. Она оберегает дом от пожаров. Также рекомендуется обзавестись иконами с именами жильцов дома.
Более простой вариант – использовать обычную угловую полку из хозяйственного магазина, но в этом случае могут возникнуть проблемы с размерами. Кроме того придется поискать модель, которая лучше «впишется» в интерьер.
Всех этих сложностей можно избежать, если сделать полку для икон самостоятельно – это вполне осуществимо даже при небольшом опыте столярных работ.
Полка для икон своими руками может иметь любую удобную конструкцию. Угловые полки делаются одноуровневыми или в несколько ярусов. Для соединения нескольких уровней обычно используются выточенные из дерева опоры. Готовую полку часто украшают резьбой, ажурными накладками, покрывают специальным столярным лаком, воском.
Для изготовления угловой полки используется древесина различных декоративных пород – например, дуба или вишни. Менее дорогостоящим материалом будет сосновая доска. Помимо дерева можно также использовать фанеру или ДСП. Толщина доски может варьироваться от 1,5см до 2,5см. Также понадобятся дощечки небольшой ширины для того, чтобы выточить опоры.
Для работы понадобятся следующие инструменты:
Для крепления готовой полки к стене также понадобятся сверла по камню, металлические уголки или петли, саморезы с дюбелями.
Другим способом украшения служит выжигание орнамента с помощью специального прибора – для этого предварительно наносят рисунок узора на дерево карандашом. Полочку также можно покрасить – специальные краски по дереву продаются в строительных отделах.
Альтернативой строгой однотонной окраске будет нанесение на эмаль узора краской другого цвета.
Чтобы дополнительно укрепить и украсить полку, ее задние стенки закрывают деревянной панелью. Ее также можно украсить резьбой, покрасить лаком, эмалью.
Для оформления верхней части полки под иконы можно выбрать очертания православного храма
При использовании фанерной доски эти способы не подойдут – но на такой панели будет эффектно смотреться роспись акриловой краской с добавлением позолоты.
Небольшая фигурная полочка для икон с подсвечниками и лампадой
Источник
С давних времен верующие православные христиане с благоговением относились к иконам. Эти святыни обязательно были практически в каждом доме. Располагали их в специально отведенном месте, обычно это был угол и назывался божницей или красным углом.
Сейчас люди все также стремятся украсить свое жилье иконами, подвешивая их на стеновую поверхность или устанавливая на специальную подставку. Изготовленная полка для икон своими руками станет отличной альтернативой покупной не только в отношении удобства, но и красоты.
Из исторических сведений известно, что первые домашние иконостасы возникли в Древней Руси. Ранее для установки разнообразных святых Ликов отводился угол, который имел название красный или красивый. Поэтому в доме только в отведенном углу можно было расставить своеобразные святыни, а также зажечь лампаду или же свечи. Считалось, что жители Древней Руси в утреннее и вечернее время возносили разнообразные молитвы Святым. Стоит отметить, что некоторые жители возносили хвалебные молитвы Всевышнему в час особой духовное нужды, когда они крайне нуждались в помощи, поддержке или в наставлении на истинный путь.
Домашний иконостас в древние времена имела вид многоярусных полок
.
Такую полку зачастую завешивали небольшой Благовесткой, которая закрывала от чужих глаз красный угол и все спасительные Святые образы. Открывали такую занавеску только вовремя Вознесения молебна или же для того, чтобы попросить помощи, в иное время многоярусная полка домашнего иконостаса находилась в завешенном состоянии. Такая традиция возникла на территории Древней Руси множество лет назад. Исторические сведения гласят, что самый первый образ Иисуса Христа был создан им собственноручно согласно воле. Такое деяние стало возможным после того, как спаситель умыл лицо чистой водой, а после вытер его отрезом ткани, впоследствии осталось священное изображение. Со временем Иисус Христос отправил Святой образ правителю Малой Азии тех времен, а именно Авгарю, который на протяжении многих лет тяжело болел, однако после того, как он прикоснулся к священному полотну, к нему пришло исцеление. После исцеления правитель Малой Азии приказал расположить священное полотно над воротами города, а уже спустя примерно 900 лет священный Лик Иисуса Христа был перенесён в Константинополь.
С тех самых пор
ежегодно 29 августа православные верующие христиане празднуют обретение Святого образа Нерукотворного, вследствие чего проводится обряд по освещению полотна вручную.
Вкладывая любовь и душу, и сердце в процесс создания иконостаса, можно сотворить не только полезную в применении вещь, но и настоящий дизайнерский шедевр. Вариантов изготовления таких полок существует множество. Но есть определенные требования к ним.
Так, рамки образов не должны ставиться внахлест. Никаких посторонних предметов не может лежать рядом с ними, только то, что имеет непосредственную принадлежность к святыне.
Самым подходящим под стеллаж для икон издревле считается дерево во всех его вариантах. Однако строгих требований к материалу нет.
Возможно использование как металла, так и пластика. Дерево же выбирают благодаря относительной простоте работы с ним.
Итак, что же потребуется в работе. Материалы:
Набор, чтобы сделать полку для икон своими руками может незначительно изменяться в зависимости от модели, декора.
В качестве украшения изготовляемой полки возможно взять множество как готовых декораций, так и сделанных самостоятельно. Последний вариант принесет не только эстетическое наслаждение, но и удовлетворение собственными возможностями и способностями.
Для обрамления изделия используется следующее:
Первый вариант представляет собой вырезание из деревянной заготовки барельефов и узоров. Здесь потребуются специальный инструментарий и деревянная доска около 15 мм в толщину.
Важно! Самые подходящие мягкие породы: хвойные (ель, сосна), а также береза, осина или можжевельник.
Процесс имитации представляет собой выжигание заранее нанесенного мотива по дереву. Далее следует обработка отдельных элементов эмалью.
Для достижения желаемого результата, а также долговечности описываемого изделия, все этапы работы следует проводить в четком порядке, соблюдая рекомендуемую технологию. Для начала производят замеры размеров будущего изделия (длину, глубину и ширину).
На бумаге делается чертеж сначала готового изделия, затем подетально. Далее он переносится на деревянную заготовку или фанеру в зависимости от выбранного материала. Детали на чертеже и заготовке лучше пронумеровать, чтобы в процессе сборки не возникло путаницы. Лобзиком вырезаются компоненты полки.
На заметку! Если края изделия пройти ручным фрезерным станком, они будут выглядеть много привлекательнее.
Поверхность шлифуется для сглаживания неровностей и сколов.
В настоящее время традиция украшать свой дом христианскими иконами возвращается, даже в городских квартирах можно встретить самодельный «красный угол», который часто называют божницей. Если правильно подобрать материалы для полки, ее можно сделать функциональным декоративным элементом интерьера квартиры. Священники говорят, что иконные полки должны быть в доме каждого верующего человека.
При изготовлении таких изделий можно использовать древесину, фанеру, полимерные материалы, металл.
В зависимости от личных предпочтений полки под иконы могут быть одноярусными или многоярусными конструкциями. Иконы для иконостаса могут крепиться на столе либо располагаться на полочке.
Для создания трехъярусной конструкции запаситесь ручным фрезерным станком, лобзиком, линейкой, карандашом, гвоздями либо шурупами, абразивным материалом, молотком, клеем по дереву.
Для того чтобы полочка была красивой, на протяжении длительного периода радовала своего владельца, важно провести предварительные замеры ширины, высоты, глубины планируемой конструкции.
Совет! Оптимальным размером для угловой полки под иконы профессионалы считают высоту 70 сантиметров.
На фанеру или дерево нужно перенести чертеж. Если поверхность имеет темный цвет, вместо карандаша лучше использовать строительный нож. Профессионалы рекомендуют нумеровать детали чертежа, чтобы при сборке не допустить ошибок. Как только лобзиком будут вырезаны основные детали планируемого иконостаса, ручным фрезером обрабатывают все края изделия.
Для того чтобы на поверхности полки не было скалок и неровностей, поверхность шлифуется наждачной бумагой.
Внимание! При шлифовке абразивный материал нужно передвигать по направлению расположения волокон.
Для соединения деталей между собой можно использовать гвозди либо шурупы. Для прочности можно также вооружиться клеем, предназначенным для древесины. Можно покрыть лаком или морилкой дерево, чтобы защитить его от повышенной влажности и перепадов температуры, а также придать изделию эстетичный вид.
В основном полки под иконы располагают в три ряда, но выделяют один основной ряд – деисис.
Для того чтобы создаваемый иконостас был изготовлен правильно, надежно оберегал квартиру и ее жителей, важно расставлять иконы в четкой очередности.
Верхняя часть — это деисис, в его центре должна находиться икона Иисуса.
Слева от нее располагают образ защитницы — Пресвятой Богородицы, с правой стороны всегда располагается икона Иоанна Крестителя.
В идеале количество икон составляет 12 штук – по числу крупнейших христианских праздников. На нижней полке создаваемого своими руками иконостаса можно располагать любые иконы, которые почитают в определенном регионе.
Наиболее часто изготавливают именно угловую полку под иконы. Обычно она имеет около 2 – 3 ярусов. Это обусловлено тем, что на достаточно небольшом пространстве располагаются несколько икон.
Самыми подходящими размерами будет высота в 70 см, и одинаковые полки шириной в 50 см. Изделие меньшего размера не сможет вместить всю церковную утварь, а большего – будет очень объемной.
Как сделать полку для икон своими руками:
Готовая полка должна быть прочно прикреплена к стене во избежание падения при возможных неловких движениях. Но и сниматься с петель она обязана свободно для уборки. Количество петель рассчитывается по схеме 3 шт. на 1 изделие.
На доске, толщина которой составляет пятнадцать миллиметров, с бумажного эскиза на основную доску переносят очертания, а также основные контуры частей. Далее электрическим лобзиком нужно вырезать распятие. С помощью резцов нужно сделать выпуклые части. Резьбу нужно осуществлять послойно, аккуратно выделяя внутренние части тонким резцом. Как только процедура резки распятия будет завершена, можно приступать к ошкуриванию изделия, вооружившись мелкой наждачной бумагой.
Совет! Если приходится вырезать сегментами барельефы, лучше закрепить их с помощью листа фанеры с тыльной стороны.
Затем декоративные части приклеиваются между собой, крепятся к листу плиты. Для устранения всех излишков можно воспользоваться лобзиком либо электрической фрезой.
Наждачной бумагой необходимо провести качественную шлифовку боковой части готового изделия.
Для изготовления красивых перекладин потребуются определенные профессиональные навыки, а также определенное оборудование. После того как балясины будут сделаны, важно провести качественную шлифовку изделия.
Для полки под иконы потребуется несколько деталей:
Шаблоны полки под иконы можно изготовить из кусков древесной плиты.
Внимание! Профессионалы не советуют использовать под шаблоны фанеру, поскольку после распила нужно ее существенно дорабатывать.
Боковых панелей для полки потребуется две, к тому же нужно позаботиться о приобретении качественных крепежных деталей.
Для начала нужно приложить готовые шаблоны к доске.
Далее с помощью электрического лобзика формируется деталь. Фрезой выполняется обработка краев, все неровности и шероховатости, имеющиеся на поверхности, шлифуются абразивной бумагой. Прежде чем делать отверстия, их нужно наметить карандашом. Далее по такому же алгоритму готовятся боковые панели. После сборки изделия, полочку желательно покрыть лаком.
Для крепления угловой полки под иконы на стене, потребуются дюбеля. Для начала нужно к готовому изделию прикрепить навесные петли. Далее полка прикладывается к стене, и отмечаются те места, где будут находиться дюбеля. Отверстия под них делают электрической дрелью.
Существуют определенные требования, которые необходимо соблюдать для того, чтобы готовая полка под иконы была закреплена на стене красиво:
В основном при изготовлении полки для икон используется натуральная древесина.
Если сделать своими руками резные планки и детали не получается, можно ограничиться созданием ее имитации. Для получения подобного эффекта можно сначала выжечь рисунок, затем покрыть готовые фрагменты декоративной эмалью. Для этого контур орнамента переносят на верхнюю панель либо бортик, с помощью выжигательных приборов обводятся все контуры.
Внимание! Готовый рисунок должен быть равномерным по всей поверхности изделия, иначе у полки будет неэстетичный вид.
Как только нанесение контура будет завершено, на поверхность наносится тонкой кистью эмаль, затем изделие покрывается бесцветным лаком.
По предписаниям церкви иконы должны стоять в определенном порядке. Так на самом верху по центру – образ Иисуса Христа, слева от него – Богородицы и Архангела Михаила, справа – Иоанна Крестителя и Гавриила. Иконы, посвященные праздникам (их всего 12, как великих праздников, отмечаемых церковью), располагают на второй полке. Нижняя полка подойдет для святых, наиболее почитаемых в семье.
Самостоятельно смастерить полку под иконы достаточно не сложно. Видов их большое количество. Выбрав наиболее подходящую модель, соблюдая все вышеописанные этапы изготовления, а также вложив душу, можно сделать настоящее произведение искусства, которое будет радовать глаз, и служить верой и правдой долгие годы.
В домашних условиях разрешается следовать лишь основным правилам расстановки.
При подборе иконостаса следует ориентироваться на однородность художественного исполнения святынь. Церковь не рекомендуют допускать многообразия в стилях.
Однако чрезмерно благоговейное отношение к святыням не следует трансформировать в идолопоклонство. Должно помнить: иконы — божественное изображение, но не сама личность Господа или Его наместников. Важно! Спаситель, Божья Матерь, апостолы и святые, смотрящие с полотен, принадлежат вечности. Спрашивая у них о заступничестве при помощи молитвы, нам — жителям областей скорби — необходимо вечно помнить о Всемогущем Творце, призыве к добровольному покаянию, самосовершенствованию и милосердии. Глазами святых Всевышний взирает на людей и напоминает о том, что у нас есть возможность спасти свою душу.
Домашние иконостасы представляют собой своего рода маленькую церковь для верующего православного христианина. В жилище им должно отводиться особое место, где можно спокойно помолиться перед образами.
Домашние иконостасы появились еще в Древней Руси. Для них отводился целый угол, который назывался красным (т.е. красивым). В этом месте расставлялись иконы, зажигались свечи и лампады. Утром и вечером, а также в часы особой духовной нужды домочадцы произносили здесь свои молитвы.
Иконостас тех времен представлял собой многоярусную полку, на которую вешали божник — небольшую занавеску, которой закрывали образы святых и Спасителя по бокам. Иконы прятали под благовесткой — специальным полотном, которое отдергивали только во время молитвы. Такая традиция появилась на Руси неслучайно. Известно, что первый образ Спасителя бы создан Им Самим, по Его воле Божьей: после того, как Иисус окропил лицо водой и отер его убрусом (тканью), на этом полотне остался Его лик.
Это полотно он отправил болящему правителю малой Азии — Авгарю, благодаря чему тот исцелился. После этого князь отдал приказ прибить священный плат над воротами города. Спустя 900 лет священный образ перенесли в Константинополь. Теперь каждый год 29 августа православные отмечают праздник обретения образа Спаса Нерукотворного и освящают тканые вручную полотна.
Домашние иконостасы тех времен также предназначались для хранения святой воды и просфор. Домочадцы прятали за божником Евангелие и помянники (особые книги, в которых хранились имена всех умерших и ныне живущих православных этой семьи). Особо умелые рукодельницы создавали голубей (как символ Святого Духа) из подручных материалов и подвешивали их к иконостасу. В красном углу обязательным было наличие лампад и свечей, которые зажигались во время домашней службы.
Подобный малый храм был в каждом православном доме вплоть до революции 1917 года. После пришествия к власти большевиков люди продолжали молиться, но делали это в тайне.
Поэтому от богато украшенных домашних иконостасов оставались лишь несколько образов, которые люди тщательно прятали от чужих глаз, опасаясь гонений. Современный красный угол несколько отличается от того, который создавали наши предки, так как многие из традиций его создания просто-напросто забыты.
То, каким будет домашний иконостас, зависит только от хозяев дома. Однако не забывайте следовать следующим правилам:
Ведь почему-то фотографии любимых и дорогих нам людей, особенно тех, кто покинул этот мир, многие ставят на самое видное место, не загромождая их лишними предметами. Так же следует поступать и с иконами, проявляя любовь и уважение к святым образам.Если у вас дома имеются репродукции картин, отражающие библейские сюжеты, их не стоит устанавливать на иконостас.
Главное отличие между святым образом и живописью — это то, что в первом случае посредством икон мы общаемся с Господом. А так как иконостас — священное место, предназначенное для уединения в молитвах, включение в него репродукций будет просто неуместным.
Иконы нельзя вешать на стену рядом с плакатами знаменитостей – этим мы оскорбляем святые образы, ставя их в один ряд с земными кумирами.
Домашние иконостасы лучше размещать в восточной части дома, так как эта часть света имеет особое значение в православии.
Например, из Ветхого завета известно, что Господь создал рай для людей в восточной части Эдема.
А в Евангелии говорится, что как молния исходит от востока до самого запада, так и Господь грядет с Небес. Церковный алтарь также находится в восточной части. Если же на эту сторону выходят окна, домашний иконостас, фото которого вы найдете в данной статье, устанавливают в любом другом подходящем для него месте.
Будете ли вы создавать домашние иконостасы своими руками из дерева или приобретете их в мебельном магазине или же церковной лавке, полностью зависит от вас. Если вы хотите купить полку, сделайте это в специализированных православных магазинах. Там имеется более широкий ассортимент иконостасов, да и продавцы всегда подскажут и помогут с выбором. По материалу выделяют деревянные и фанерные полки для икон. Они могут быть одноярусные и многоярусные, прямые и угловые. Существуют даже цельные иконостасы, в которых уже есть святые образы. Но такие полки в основном делают только на заказ. Чтобы понять, как выглядит такой домашний иконостас, фото представлено в данной статье.
Если вы решили создать настоящий красный угол, выбирайте многоярусные полки. На них будет намного легче воссоздать величественную стену со святыми образами, подобно тем, которые установлены в храмах. Какой будет ваш домашний иконостас — угловой или прямой зависит от того, где он будет размещен (на стене или в углу комнаты).
Прежде всего, в каждом доме должны быть образы Спасителя, Божьей Матери и Николая Чудотворца. Из всех икон Господа Нашего для домашней молитвы наиболее предпочтителен поясной Образ Вседержителя. На такой иконе Иисус Христос держит в левой руке раскрытую книгу, в которой написано «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга». Правой рукой Господь крестит молящегося.
Из образов Божьей Матери русскому народу особенно полюбились иконы типа «Умиление» и «Одигитрия» (Путеводительница). На первом образе Дева Мария держит на своих руках младенца, который нежно обнимает ее за шею и прижимается к щеке. Самой известной иконой данного типа считается Владимирский образ Божьей Матери.
Отличительной его особенностью является то, что левая пяточка младенца целиком повернута наружу. На образе Одигитрия Божья Матерь изображена с младенцем, который в правой руке держит сверток, а левой осеняет всех молящихся крестным знамением. Ярким примером данного образа являются Казанская икона, «Скоропослушница», «Споручница Грешных».
Кроме этих основных икон, на иконостас домашний необходимо поставить образы святых, в честь которых названы члены вашей семьи. Также желательно приобрести икону целителя Пантелеймона – врачевателя душевных и телесных болезней. Выбор других образов полностью зависит от потребностей домочадцев. Например, можно приобрести образ Петра и Февронии, которым молятся о семейном благополучии. Перед иконой Сергия Радонежского просят о помощи в учении и благих начинаниях. Незамужние женщины могут помолиться пред образом Ксении Петербуржской, которая по воле Божьей стала помощницей людей в делах замужества.
В последнее время во многих домах одной из центральной икон стал образ блаженной старицы Матроны Московской.
Даже после своей земной смерти она помогает во всем тем, кто приходит к ней в Покровский храм или на могилку на Даниловское кладбище, либо же просто обращается к Матроне в домашних молитвах. Уже очень многие люди получили от нее исцеление и помощь. Не зря она говорила: «Приходите ко мне и говорите мне все, как живой». Под этим Матрона подразумевала, что ее земная смерть не означает кончину духовную: ведь она до сих пор пребывает с нами.
Очень важным является правильное размещение образов на отведенном для них пространстве. Над иконостасом располагают Распятие. Его можно приобрести в церковной лавке или самостоятельно изготовить из дерева. На следующем ярусе располагают икону святой Троицы. На нижней полке должны располагаться образы Спасителя, Божьей Матери и Николая Чудотворца. При этом образ Господа должен находиться посредине, одесную (справа)– Дева Мария, а ошую (слева) — Николай Угодник.
Чуть ниже ставят иконы чтимых семьей святых.
На последний ярус можно поставить бутылку со святой водой, свечи и Евангелие.
Украсить иконостас домашний можно живыми цветами, веточками вербы после двунадесятого праздника – Вхождения Господа в Иерусалим. А в день Сошествия Святого Духа полочки с образами обрамляют веточками березы, как символа благодати силы Божьей.
На полочку для икон можно также устанавливать репродукции образов. Предварительно их необходимо освятить и затем добавлять в домашний иконостас. Бисером вышейте для них киот (рамочку), и тогда они будут гармонично смотреться с другими иконами.
Если у вас нет возможности приобрести подставку для образов, или все те модели, которые вы встречали, вам не понравились или не подходят (например, малое количество ярусов, ограниченное пространство и др.), то иконостас домашний своими руками, фото которых представлены в статье, можно изготовить самостоятельно. Для стандартного трехъярусного иконостаса вам понадобятся деревянные доски, дрель и шурупы.
Для того чтобы его собрать, необходимо создать чертежи домашнего иконостаса. По ним вы сможете легко высчитать размеры деревянных панелей, которые будут зависеть от количества располагаемых на иконостасе икон.
Самую элементарную подставку для святых образов можно сделать из фанеры. Предварительно необходимо прикрепить на нее иконы при помощи шурупов в соответствии с небесной иерархией. После этого следует сделать ризу для икон — это специальный оклад, который обрамляет образы. Ее можно создать из вышитой ткани или из бисера и бусин. Это придаст полочке для икон праздничный и торжественный вид. Вот так можно сделать иконостас домашний своими руками. Фото подобных работ в данной статье помогут вам в его оформлении.
Таким образом, создание малой церкви дома — это не столько обязательное условие жизни православного христианина, сколько его душевный порыв и желание. Ведь тот, кто верует и любит Господа, всегда хочет обращаться к нему в молитвах и во время литургии, и на домашней службе.
Неважно, будет ли ваш иконостас изготовлен из дорогих материалов и уставлен позолоченными образами, или же вы сами вручную создавали его, собирая святые образы. Главная ценность — это ваша вера и стремление к духовному совершенствованию.
Есть различные способы изготовления подставок под образа. Главным условием является отсутствие на них предметов, не имеющих отношения к религии. Рамки на должны перекрывать друг друга по вертикали и горизонтали, ставиться одна на одну. Рекомендуется предусмотреть место для свечи или лампадки. Если планируется приобретение новых образов, то полка под иконы должна иметь резервное место для их установки. Можно предусмотреть возможность крепления дополнительного уровня.
Существуют такие варианты конструкций:
Выбор делается, исходя из планировки, интерьера и размера помещения, количества образов и их конфигурации.
Преобразить домашний иконостас помогает использование дополнительных декоративных элементов
Важно не добавлять большое количество украшений, чтобы основное внимание было сосредоточено на священных полотнах
Лампада представляет собой маленький сосуд с фитилем, наполненный маслом. Свет лампады олицетворяет незримый Божественный свет и возжигается рядом со священными образами. Рядом с наиболее почитаемыми иконами можно поставить несколько лампад и зажигать их перед прочтением молитвы.
На вершине иконостаса практически всегда ставят крест. Нельзя ставить его ниже либо наряду с полотнами. Размер креста подбирают с учетом габаритов икон и дополнительной церковной атрибутики.
Репродукции икон с изображением высокого качества допускается разместить в иконостасе, но только при освящении в церкви. Бумажные репродукции наклеивают на твердую деревянную основу и покрывают тонким слоем лака
Наносить покрытие нужно с осторожностью, поскольку лак может повредить типографскую краску. Чтобы репродукции со временем не выцветали, потребуется оберегать их от воздействия солнечных лучей
По традиции религиозные принадлежности изготавливаются из дерева и производимых из него материалов. Но строгих запретов относительно использования металла или пластика не существует. Мастера рекомендуют древесину по причине простоты ее обработки и презентабельного внешнего вида.
Для работы понадобятся такие инструменты:
Чтобы защитить руки, органы зрения и дыхания целесообразно приобрести тканевые перчатки, монтажные очки и марлевую повязку.
Читайте у нас на сайте
Полки для цветов своими руками Комнатные цветы являются эффектным дополнением интерьера. Компактно и эстетично разместить кашпо и горшки с…
Чтобы сделать полку для икон своими руками потребуются такие материалы:
В зависимости от выбора способа отделки может понадобиться краска, морилка или цветная пленка.
Сегодня никто точно не может определить, когда появился образ Семистрельной Богородицы, а также кто именно был автором иконы. Первый раз образ явился людям в XV веке, данное событие не обошлось без Божественного провидения.
Недалеко от города Вологды (Кадниковский уезд) жил крестьянин, который уже долгое время страдал от неизлечимой хромоты и болезненной слабости. Неустанно он обращался к Богу с просьбой об исцелении, так как другие испробованные способы не помогли. Однажды во сне явилась ему Пречистая Богородица. Она наказала мужику найти в колокольне при храме святого Иоанна Богослова Ее чудотворный образ, с большой верой молиться перед ним, и будет даровано исцеление.
Читайте далее: Икона Покров Пресвятой Богородицы: значение образа, сила Всевышней защиты
Не смея ослушаться и веря в силу Богородичного образа, дважды отправился крестьянин в указанный храм. Но его не захотели впускать, просто не поверив рассказу. И только на третий раз позволили пройти на колокольню. Икона с Богородицей, пронзенной семью стрелами, нашлась очень быстро, она располагалась ликом книзу на повороте лестницы. Монахи и звонари почувствовали смятение, ведь не ведая о том, много раз наступали на икону. Семистрельный образ очистили от загрязнений. Внесли в храм, отслужили молебен. Крестьянин с верой коленопреклоненно молил Богородицу об исцелении, заступничестве – и болезни ушли.
Это было первое чудесное исцеление, слава о котором быстро распространилась на много километров от Вологды. Далее последовали другие случаи. 1830 года а селениях Вологодской области внезапно появились вспышки холеры. Эпидемия быстро распространялась, тогда люди стали усердно молиться Семистрельному образу Богоматери, крестным ходом обошли храм. После этого заболевание стало угасать, а народ – выздоравливать. С тех пор икона получила славу помощницы в борьбе с холерой и другими страшными болезнями.
Изготовленные своими силами полки для икон нуждаются в финишной отделке и украшении. Это позволит придать им свежий и торжественный вид, соответствующий предназначению изделий.
Существуют такие варианты декора подставок для образов:
Допускается совмещение в 1 изделии несколько способов отделки. Главное, чтобы оно не выглядело слишком пестро, затмевая образа.
Каждая полочка должна иметь распятие. Оно выполняется в объемном варианте путем резьбы по массиву древесины. В большинстве случаев такая работа поручается мастерам и стоит она дорого. Сделать православный крест можно и самому, воспользовавшись набором хорошо заточенных резцов. Кроме распятия, на стенки и бортики наносятся рельефные изображения куполов, образов святых и великомучеников, рыб, птиц, зверей и сказочных персонажей. Допускается вырезание узоров и барельефов.
Выполнение объемных фрагментов проводится в следующей последовательности:
Распятие и накладные детали приклеиваются к задней стенке. Чтобы это сделать точно и без перекосов, следует сделать наметки карандашом.
Читайте у нас на сайте
Полки на стену своими руками Изготовление полки на стену своими руками является интересным и творческим мероприятием. К нему можно привлечь всех…
Не всегда под руками есть натуральная древесина и металл хорошего качества. Часто мастерам приходится импровизировать, чтобы придать полкам для образов привлекательный вид.
Для этого используются такие приемы:
Иконостас в православном храме: история появления, структура и схема
В прежние времена в большинстве домов крестьян была лишь одна комната, которая использовалась в качестве спальни, столовой и кухни. В таких случаях не возникало вопроса, в какой комнате установить красный угол. В богатых домах комнат было больше, и в каждой из них были иконы. Красный угол с большим и обильно украшенным иконостасом устанавливали в главной комнате, где собиралась вся семья и где принимали гостей.
В современных домах комнат, как правило, несколько, поэтому не всегда понятно, где уместнее расположить иконы. Особых правил здесь нет. Иконы можно размещать в любой комнате (исключение – туалет и ванная).
Домашний иконостас держится в самой большой комнате, где достаточно места, чтобы перед образами для утренней и вечерней молитвы могли собраться все домочадцы (если в семействе практикуется совместные моления).
Можно поместить иконостас и в спальне. Некоторые полагают, что в спальне, особенно над супружеской кроватью, иконам не место, но это ошибочное суждение. Близость мужчины и женщины, находящихся в браке, не является чем-то предосудительным, поэтому ничего плохого в расположении икон в спальне нет и быть не может. Даже более того – именно в спальне мы обычно проводим время в тихом отдыхе и уединении, а такая обстановка как нельзя лучше благоволит духовному развитию.
Кроме общего иконостаса в каждой комнате отводится место для одной иконы. Святой образ следует обязательно поместить в детскую – лучше всего прямо над кроваткой. Это может быть образ Богородицы.
В комнате ребенка также можно поместить мерную икону – это такой образ, который по высоте соответствует росту («мере», отсюда и название) ребенка в момент крещения и изображает тезоименного ему святого. Тезоименным называют святого, чьим именем был назван человек во время крещения. В прежние времена мерные иконы были очень популярным подарком на крещение. Со временем эта традиция забылась, но сейчас она постепенно возрождается.
Не следует забывать и про кухню, ведь это «сердце» жилища, символ домашнего очага. Здесь обязательно должна быть хоть одна икона. Если вы едите на кухне, то перед каждой трапезой молитесь, выражая благодарность Господу и прося у Него благословения для себя и своих близких. На кухне особенно рекомендуется поместить образ Спасителя.
Сделать полки для образов можно с балясинами под перекладинами. Для этого нужно купить или взять в аренду портативный токарный станок. Целесообразно использовать лекало, чтобы бортик был изготовлен из одинаковых симметричных фрагментов.
Домашний иконостас своими руками изготавливается в такой последовательности:
В заключение проводится примерка готового изделия к стене. В нее вкручиваются шурупы, на них вешается полка.
Полки такого типа выбираются для размещения большого количества образов или если все углы в комнате заняты. Вешают стеллажи на восточной стене помещения. Даже для такого относительно простого в изготовления стеллажа чертежи необходимы. Предварительное планирование позволит подогнать все детали с высокой точностью, рассчитать необходимое количество строительных материалов.
Для одноярусного сооружения необходимо брать доски толщиной не менее 15 мм. Высота задней стенки должна быть более 30 см, чтобы образа над ней не выступали. Размещать иконостас следует на уровне глаз при условии отсутствия рядом других ярких и декоративных предметов интерьера. Для установки свечи или лампады следует предусмотреть негорючую подставку. Чтобы не загромождать изделие бортиком, по нижней перекладине можно пустить невысокий порожек для фиксации рамок.
Читайте у нас на сайте
Полка для книг своими руками Для хранения книг и периодических изданий используются разные виды полок. Изделия отличаются дизайном,…
В большинстве случаев угловую полку для икон делают в 2 или 3 яруса. Связано это с необходимостью размещения нескольких образов в небольшом пространстве. Оптимальным размером считается высота 70-75 см и симметричные полки шириной 40-50 см. Более крупное сооружение будет смотреться громоздко даже в большой комнате.
Угловые полки под иконы своими руками изготавливаются в такой последовательности:
Для примера создания именно углового варианта полок взяли в пример полку, созданную только из материала ДВП.
Вот как её стоило создавать:
Изготовленную собственными силами конструкцию необходимо закрепить прочно, чтобы не уронить на пол случайным неловким движением. При этом должна быть возможность свободного снятия полки для очистки, обслуживания или усовершенствования.
Петли следует крепить из расчета не менее 3 шт. на 1 изделие. Желательно выбирать метизы скрытого крепления. Их лучше утапливать в задней стенке стеллажа, чтобы иконостас прилегал вплотную к стене. Для этого стамеской или широким токарным сверлом делается выемка, глубина которой соответствует толщине петель. Прикручиваются они шурупами с длиной на 2-3 мм меньше толщины доски.
Саморезы должны плотно и без слабины сидеть в дюбелях. Если есть люфт, то отверстие забивается древесной щепой, которая обеспечит надежное сцепление. Перед тем как повесить полку, каждый вкрученный в стену шуруп необходимо проверить на прочность и устойчивость к извлечению.
В центральной части иконостаса располагаются Царские врата. Предполагается, что иконостас помогает понять содержание и смысл происходящего в храме богослужения, он призван наглядно демонстрировать, что верующие на своих путях духовной жизни не одиноки – им помогает тот, кто прошел этим путем, достиг спасения и теперь молится вместе с ними. В самом нижнем ряду располагаются Царские врата как образ дверей в рай. По бокам Царских врат помещаются иконы Спасителя и Богоматери.
Центральная часть иконостаса с царскими вратами. Храм Спаса Нерукотворного церкви Покрова в Филях
Второй иконой справа от Царских врат иконостаса всегда располагается образ, изображающий святого (или событие), в честь которого освящен храм. То есть чтобы узнать, как называется и в честь кого освящен храм, достаточно посмотреть на вторую справа от Царских врат икону
Правая часть иконостаса. Храм Спаса Нерукотворного церкви Покрова в Филях
Образа на стеллажах следует располагать в установленном порядке. Только в этом случае они будут выполнять свою задачу относительно покровительства жителям квартиры. Оптимальным количеством считается 12 – по числу великих христианских праздников. Согласно церковным канонам, все конструкции венчает православный крест.
На верхнем ярусе в центре устанавливают образ Иисуса. Слева образ защитницы – Пресвятой Богородицы, а с правой стороны – Иоанн Креститель. На нижних уровнях размещают иконы Святой Троицы, Николая Чудотворца, архангелов Михаила и Гавриила, апостолов Петра и Павла, пророка Ильи, Неопалимой Купины и других святых, почитаемых людьми.
Дом православного верующего — это своеобразная малая Церковь, в этом месте обязательно должна звучать молитвенная песнь.
Восхваления и прошения совершаются перед образами икон, потому что они являются средством общения человека со Всемогущим Господом или Его верными и вечными слугами.
Однако православные верующие должны помнить: обращение относится к личности, а не к полотну, на котором она изображена.
Расположение икон в домашнем иконостасе может быть произвольным, но в христианской традиции существуют некоторые правила.
В прошлые времена в каждой семье была сооружена полочка, куда выставлялись святые изображения. Эти божественные полотна находились на самом светлом и привлекающем внимание месте. Полка для икон устанавливалась в дальнем углу дома, на Востоке. Это место было самым освещенным, так как две стены, образующие его, были с окнами, куда проходило множество солнечного света.
Икона есть священное изображение, которое отделено от бытовых реалий и никогда не смешивающееся с обыденностью, но предназначена исключительно для диалога с Господом. Она является окном из бесконечного мира, а также божественным откровениям в тонах и линиях кисти иконописца.
Наивно предполагать, что большое количество святых изображений делает жизнь православного верующего более благочестивой, чем она есть на самом деле.
Об иконах:
Несистематизированное собрание икон, различных репродукций, церковных календарей похоже на обыденное коллекционирование, где молитва совершенно исчезает как самоцель. Здесь происходит полное искажение термина «дом», который является продолжением монастыря.
Для семьи эта реликвия — объединяющий молитвенный фактор, который возникает после прощения всех житейских обид и достижения взаимопонимания.
Преобразить домашний иконостас помогает использование дополнительных декоративных элементов
Важно не добавлять большое количество украшений, чтобы основное внимание было сосредоточено на священных полотнах
Лампада представляет собой маленький сосуд с фитилем, наполненный маслом. Свет лампады олицетворяет незримый Божественный свет и возжигается рядом со священными образами. Рядом с наиболее почитаемыми иконами можно поставить несколько лампад и зажигать их перед прочтением молитвы.
На вершине иконостаса практически всегда ставят крест. Нельзя ставить его ниже либо наряду с полотнами. Размер креста подбирают с учетом габаритов икон и дополнительной церковной атрибутики.
Репродукции икон с изображением высокого качества допускается разместить в иконостасе, но только при освящении в церкви. Бумажные репродукции наклеивают на твердую деревянную основу и покрывают тонким слоем лака
Наносить покрытие нужно с осторожностью, поскольку лак может повредить типографскую краску. Чтобы репродукции со временем не выцветали, потребуется оберегать их от воздействия солнечных лучей
Чертеж иконостаса. Иконостас из дерева с позолотой.
Имя
Телефон
Комментарий
Я даю согласие на обработку персональных данных и соглашаюсь с правилами обработки персональных данных.
Фамилия
Имя
Отчество
Телефон
Я даю согласие на обработку персональных данных и соглашаюсь с правилами обработки персональных данных.
Логин
Пароль
Иконостас православного храма является частью Церковного Предания. Его появление связывают с именем святителя Василия Великого — составителя одного из чинов Божественной литургии.
Будучи продолжением многолетнего опыта работы щигровских мастеров, каждый вновь изготовленный иконостас поражает разнообразием форм и является творением, родившимся из труда и творческого вдохновения.
Основной принцип при изготовлении иконостасов: облечь традицию лаконичного иконостаса в яркую фактуру, которая не отвлечет от икон, но подчеркнет их, станет их достойным обрамлением.
В настоящее время мастерами братства выполнено более ста иконостасов (каталог иконостасов все время пополняется).
Уважаемые покупатели! О наличии изделий, ценах и сроках поставки, пожалуйста, самостоятельно уточняйте у менеджеров.
| Все цены, указанные на сайте, приведены как справочная информация и не являются публичной офертой, определяемой положениями статьи 437 Гражданского кодекса Российской Федерации. |
Новинка
Панорама
Артикул: —
Новинка
Панорама
Позиция: 1
Артикул: —
Размер: 10,5х24,5 м
Новинка
Панорама
Позиция: 2
Артикул: —
Размер: заказной
Свято-Екатерининский Кафедральный собор, г. Краснодар
Новинка
Панорама
Позиция: 3
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 4
Артикул: —
Размер: заказной
Панорама
Позиция: 5
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 6
Артикул: —
Размер: заказной
Cоб. Казанской иконы Божией Матери, г. Ставрополь
Новинка
Панорама
Позиция: 7
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 8
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 9
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 10
Артикул: —
Размер: заказной
Соб. Рождества Пресвятой Богородицы (Зачатьевский монастырь), г. Москва
Новинка
Панорама
Позиция: 11
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 12
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 13
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 14
Артикул: —
Размер: заказной
Храм иконы Божией Матери «Нечаянная Радость», г.о. Домодедово
Новинка
Панорама
Позиция: 15
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 16
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 17
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 18
Артикул: —
Размер: заказной
Белый с частичной позолотой
Новинка
Панорама
Позиция: 19
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 20
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 21
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 22
Артикул: —
Размер: заказной
Храм Рождества Пресвятой Богородицы, монастырь Коренная пустынь
Новинка
Позиция: 23
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 24
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 25
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 26
Артикул: —
Размер: заказной
Свято-Троицкий собор, г. Щигры
Новинка
Позиция: 27
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 28
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 29
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 30
Артикул: —
Размер: заказной
Прид. Димитрия Солунского в Рождественском соб. (Зачатьевский монастырь), г. Москва
Новинка
Панорама
Позиция: 31
Артикул: —
Размер: заказной
Новинка
Панорама
Позиция: 32
Артикул: —
Размер: заказной
5 декабря 2014 года Палех празднует 90-летие своей знаменитой на весь мир лаковой миниатюры: отсчет ведется с 5 декабря 1924 года, когда миниатюрист И.И. Голиков, основоположник «палехского стиля», и его единомышленники объединились в Артель древней живописи. Однако художественные традиции Палеха насчитывают не одно столетие: еще в допетровские времена Палех славился своими иконописцами и мастерами по фрескам. И сегодня в Палехе живут и творят не только миниатюристы, но и иконописцы, скульпторы, резчики… Предлагаем вместе с фотохудожником Владимиром Ештокиным заглянуть в одну из палехских мастерских.
Иконостас – важная часть интерьера храма. Появление иконостаса в православном храме связано с необходимостью отделить алтарь от всего остального храма, где стоят прихожане, специальной алтарной преградой. Такое условное разграничение символизирует разделение Божественного и земного начал. В принципе, иконостас – это особенность русских православных церквей, хотя сама идея его пришла к нам из византийской традиции. Но только на Руси иконостасы стали такими, какими мы привыкли их видеть.
Секретами создания иконостаса делится руководитель мастерской «Палехский иконостас» Анатолий Влезько:
– Рождение иконостаса начинается с… идеи. В результате мозгового штурма после тщательного анализа всех условий появляются несколько вариантов и из них выбирается единственный, которому надлежит стать рабочим. После этого готовится эскизный проект, и начинается работа. На основании эскизного проекта архитекторы разрабатывают рабочие чертежи, художники прорабатывают оформление иконостаса – резьбу, расположение икон и так далее. В процессе проектирования активно используются компьютерное моделирование и 3D-технологии.
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие. Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
Одновременно начинаются работы на производстве. Из такого кругляка делают иконостасы. «Тело» делают из сосны, иконные доски, резьбу и прочие украшения – из липы. Хотя по желанию заказчика это может быть и дуб, и красное дерево, и вообще что угодно. После распиловки дерево сушат не менее месяца (чем дольше, тем лучше).
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие. Ru
После этого приступают непосредственно к изготовлению. Начинают собирать «тело» иконостаса, готовят иконные доски и заготовки под резьбу.
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие. Ru
Иконные доски левкасят и отправляют к иконописцам.
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
Из технического пластилина делают элементы декора.
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие. Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
На основании этих заготовок из пластика отливают специальные формы, по которым с помощью копировальных станков вырезают этот самый декор – резьбу иконостаса. Это делается для того, чтобы избавить резчиков от рутинной, большой по объему работы.
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие. Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
Подготовленные таким образом заготовки резчики доводят до ума и отправляют на шлифовку–покраску–золочение.
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие. Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие. Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие. Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
А в иконописной мастерской пишут иконы. Когда все составляющие будущего иконостаса готовы, его собирают для проверки на готовность, после чего отправляют в храм.
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие. Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие. Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
vk fb tw ok @ g+ lj
Фото: Владимир Ештокин / Православие.Ru
Оплата с банковской карты Visa, MasterCard и Maestro
Оплата наличными через кассы и терминалы
Пожертвование через Сбербанк Онл@йн
Яндекс. Деньги
Альфа-клик
MasterPass
Интернет-банк Промсвязьбанка
Партнерская программаПомощь
Ачинск
Каталог
Каталог Товаров
Одежда и обувь
Одежда и обувь
Стройматериалы
Стройматериалы
Текстиль и кожа
Текстиль и кожа
Здоровье и красота
Здоровье и красота
Детские товары
Детские товары
Электротехника
Электротехника
Продукты и напитки
Продукты и напитки
Дом и сад
Дом и сад
Промышленность
Промышленность
Мебель и интерьер
Мебель и интерьер
Вода, газ и тепло
Вода, газ и тепло
Все категории
ВходИзбранное
Угловые полки из дерева своими руками
Этажерка деревянная 3 полки, орех Тип: этажерка, Цвет: орех
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Полка угловая для грызунов Corner PetStandArt, Размер M — 8,5см, дерево
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
2 800
4900
Угловая полка для икон ДекорКоми «Иконостас в цвете дерева» Тип: Полка для икон, Размер: Длина
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
830
1590
Полка для икон Велена полки из дерева Настенная Угловая Славеница Палисандр, 30х10х48 см, 1 шт.
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
990
1590
Полка для икон Велена полки из дерева Настенная Угловая Славеница Венге, 30х10х48 см, 1 шт. Тип:
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
749
2658
Иконостас 45 см темное дерево / угловой для икон /Полка под иконы/ украшение на стену панно декор дома
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
3 332
3332
Полка в ванную угловая BK074B 2 яруса 24*24*31 дерево/чёрный Тип: Полка для ванной комнаты, Размер:
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
Полка в ванную угловая, 24 х 24 31 см, цвет дерево/хром, BK074
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
4 178
4178
Полка в ванную прямая BK077 3 яруса 13*30*55 дерево/хром Тип: Полка для ванной комнаты, Размер:
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
Полка в ванную прямая, размер 13х30х55 см, цвет дерево, чёрный
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Полка в ванную угловая, 24 х 24 48 см, цвет дерево/хром, BK075
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Угловая полка в ванную, размер 24х24х31 см, цвет дерево, чёрный
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
4 324
4324
Полка для ванной угловая Tekno-tell BK075B 3 яруса 24*24*48 дерево/чёрный Тип: Полка для ванной
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
Полка в ванную прямая, размер 13х30х35 см, цвет дерево, чёрный
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Угловая полка в ванную, размер 24х24х48 см, цвет дерево, чёрный
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
2 600
4600
Угловая полка для икон ДекорКоми «Иконостас в цвете дерева» Тип: Полка для икон, Размер: Длина
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
1 473
1999
Угловой иконостас из дерева/ Полка для икон/ Dark-laser Тип: Панно религиозное, Размер: Длина
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
Полка в ванную угловая, 24 х 24 48 см, цвет дерево/хром, BK075
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
Полка в ванную прямая, размер 13х30х55 см, цвет дерево, чёрный
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
Полка в ванную угловая, 24 х 24 31 см, цвет дерево/хром, BK074
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
Полка в ванную угловая, 24 х 24 31 см, цвет дерево/хром, BK074
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Угловая полка в ванную, размер 24х24х31 см, цвет дерево, чёрный
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
Полка в ванную прямая, размер 13х30х55 см, цвет дерево, чёрный
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Угловая полка в ванную, размер 24х24х48 см, цвет дерево, чёрный
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
Полка в ванную прямая, размер 13х30х35 см, цвет дерево, чёрный
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Полка в ванную прямая, размер 13х30х35 см, цвет дерево, чёрный
В МАГАЗИНЕще цены и похожие товары
Угловая полка в ванную, размер 24х24х31 см, цвет дерево, чёрный
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
Полка в ванную угловая, 24 х 24 48 см, цвет дерево/хром, BK075
ПОДРОБНЕЕЕще цены и похожие товары
2 страница из 18
Я давно считаю, что иконостас является самым важным элементом в православном храме – возможно, даже более важным, чем само здание. Но, к сожалению, у нас в Америке очень мало действительно хорошо спроектированных иконостасов. Особенно это касается миссионерских церквей, где иконостасы обычно строят любители из фанеры или того хуже (мне не раз приходилось видеть колонны притвора из стеклопластика, окрашенные баллончиком в золото).
Поэтому, когда меня недавно спросили, могу ли я спроектировать и построить недорогой иконостас для небольшой миссионерской церкви, я ухватился за этот шанс. Это была бы возможность показать, как можно при относительно небольших затратах построить иконостас, который будет полностью традиционным и аутентичным, и действительно красивым в своей простоте. Я рад поделиться этим проектом в надежде, что он вдохновит других и поможет поднять стандарты иконостасов в Америке.
Я решил построить экран из южной желтой сосны. Это считается строительной древесиной и стоит совсем недорого. Но он похож на смолистые сосны, которые мы видим во многих прекрасных старых деревянных изделиях на Ближнем Востоке и в Испании. Я обнаружил, что он удивительно подходит для тонкой обработки дерева. При правильной обработке он имеет насыщенный золотой цвет, быстро улучшающийся с возрастом, и визуально он очень хорошо сочетается с позолоченными иконами.
Я сконструировал экран из обычных желтых сосновых досок толщиной 3/4 дюйма. Толстый карниз наверху и диагональные распорки, удерживающие экран в вертикальном положении, сделаны из 1-1/2-дюймового бруса. Всего пиломатериал стоил около 350 долларов. (Если бы экран был сделан из ценных пород дерева, стоимость пиломатериала составила бы несколько тысяч долларов).
Дизайн экрана вдохновлен иконостасами, которые я видел в деревенских церквях и монастырских часовнях. В нем есть арки, повторяющие старославянские формы, и простые карнизы, соответствующие им. Единственным по-настоящему декоративным элементом являются нижние панели, украшенные ромбами из 3/4-дюймовых досок и накладным панно.
Чтобы конструкция была простой и легкой, я разработал ее без какой-либо несущей конструкции. 3/4-дюймовые доски соединяются непосредственно друг с другом в одной плоскости с помощью комбинации гаечных соединений и погружных винтов. Каркас состоит из трех больших секций, которые свинчиваются на месте и собираются в моей мастерской моим помощником Томом Подхразски.
Самый необычный элемент — святые врата. В лучших исторических иконостасах каждая дверь представляет собой единое иконное полотно, прикрепленное на петлях к косяку – нет окружающего каркаса, удерживающего икону. Я ценю изящество и простоту этого, и когда делаю более дорогой иконостас, то действительно заказываю двери у иконописца. Но в данном случае, не имея бюджета на обширную иконографию, мне пришлось делать двери из сосны. Их склеивают из широких досок — задача несложная, вот только требует большой осторожности, чтобы не получиться перекошенные или перекошенные двери. Таранная кость также сделана из сосны толщиной 3/4 дюйма с элегантным резным крестом наверху.
Со своей стороны, я был бы доволен, если бы священные двери были из простой сосны. В простоте нет ничего плохого. Но я знаю, что православная человеческая природа не терпит иконографического вакуума, и я с содроганием представлял себе печатные иконы, которые неизбежно кто-то повесит над этими простыми дверями. Придумывая решение, я вспомнил, что ранние русские иконостасы имели бронзовые двери, украшенные простыми позолоченными штриховыми рисунками икон. Встречаются также святые врата с резными деревянными или чеканными иконами. Таким образом, есть прецедент того, что иконография на дверях была более упрощенной, чем основные нарисованные иконы.
Царские врата бронзовые с золочеными иконами, Новгород, XIV век.
Фрагмент позолоченной иконы огня.
Я попросила Сашу Покровскую (внучку известного иконописца Ксении Покровской) расписать темно-коричневой краской сосновые двери с штриховыми рисунками икон. В некотором смысле это точная инверсия цвета старых позолоченных дверей из бронзы, поскольку это коричневые линии на фоне светлой сосны, а не золотые линии на темной бронзе. Саша, которая летом у меня стажировалась, не практикующий иконописец, и эта задача была для нее чем-то совершенно неожиданным. Возможно, в результате ее живопись имеет приятное фольклорное качество многих старых деревенских икон. Он хорошо сочетается со стилем экрана, пожалуй, даже лучше, чем профессиональная иконография. Я полностью доволен результатом этих окрашенных сосновых дверей. Они визуально успешны и литургически удовлетворительны, и это может сделать любой компетентный художник-любитель.
Важнейшим этапом была отделка дерева. Сосна неумолимая древесина для отделки. Его нельзя окрашивать, так как он становится пятнистым, поэтому в лаке должен быть любой цвет. Мы использовали смесь прозрачного и янтарного шеллака, регулируя соотношение на каждом слое, чтобы сохранить нежно-янтарный цвет, но не оранжевый. Наносится кистью в четыре слоя, между ними слегка шлифуется. Сосна со временем потемнеет, став намного богаче всего за пару лет.
Иконостас, установленный во временном помещении Украинской католической миссии св. Василия Блаженного, Шарлотта, Северная Каролина. Иконы являются временными отпечатками (изображения любезно предоставлены www.theholyimage.co.uk), которые служат до тех пор, пока не будут введены в эксплуатацию постоянные значки.
Этот иконостас можно построить всего за несколько сотен долларов материалов (включая занавески, которые мы заказывали у JC Penney). Но сооружение иконостаса, даже недорогого, без профессионального руководства не стоит. Достижение красоты в простоте требует большой проработки пропорций и деталей, а также значительного знания визуальной традиции. Если кому нужна моя помощь в изготовлении такого иконостаса, обращайтесь. Я могу предоставить подробные планы за плату за консультацию дизайнера, или я могу сделать иконостас в моей мастерской за справедливую стоимость материалов и профессионального труда.
Обновление: нажмите здесь, чтобы увидеть дальнейшее развитие этой идеи с полностью профессионально построенным и окрашенным иконостасом миссионерской церкви, который мы построили в 2020 году. Мой ассистент, Том Подхразски, формирует карниз из 2х12 с помощью круглодонного рубанка. Том построил все деревянные конструкции.
Сборка центральной секции рамы.
Патрик Карр наносит покрытие шеллаком.
Саша Покровская роспись царских врат.
Краска представляет собой японскую краску на масляной основе, наносимую поверх шеллака, а затем покрывающую последним слоем шеллака.
Астрагал и крест, вырезанные автором.
Нижние панели изготовлены из сосновых досок толщиной 3/4″, обрамленных лепниной (также известной как плинтус).
Тыльная сторона иконостаса. Обратите внимание на доску 1 × 8, которая охватывает всю ширину экрана 14-1/2 фута, обеспечивая его жесткость.
Вид на иконостас в византийской католической церкви св. Архангела Михаила, Питтстон, Пенсильвания. © Фото Изображение не может быть скопировано, распространено, изменено или опубликовано без разрешения.
Иконостас или иконостас в византийской католической церкви св. Михаила Архангела (расположенной в Питтстоне, штат Пенсильвания, США), показанный выше, представляет собой богато украшенную деревянную конструкцию, которая отделяет неф церкви (основной корпус церкви) от святилище (алтарь). Это симметричное расположение икон (религиозных картин), выставленных рядами, обычно присутствующее как в византийских, так и в православных церквях. Своей красотой и изяществом, проявлением собственного величия Божия, иконостас вдохновляет верующих на вознесение своих сердец, умов и душ к Богу, Богородице и всему сонму святых.
Литургическое значение и назначение
В восточных церквях иконостас служит визуальным напоминанием о Божественном присутствии Бога в храме, особенно в сакральном пространстве святилища. Святилище — это место, в котором Святая Евхаристия освящается на Престоле (алтаре). Светильник (свеча) подвешен над и перед центром иконостаса. Свет святилища означает вечное присутствие Бога в церкви, особенно в Евхаристии, хранимой в Скинии.¹
По этим особенностям восточных церквей любой, кто входит в церковь, может узнать, что это не обычное здание, а Божий Святой Храм. Идентификация того, что является священным, помимо того, что обыденно, преобразует. Определение священного пространства в некотором смысле определяет наш подход к Богу и особую честь, которую мы оставляем только Богу.
Экран с иконами никогда не будет преградой для поклонения. Некоторые могут быть склонны думать, что это ограничивает то, что можно увидеть во время богослужений. Наоборот, это объединяющий элемент, соединяющий святилище и неф. Вместе они символически и реально образуют Тело Христово, Церковь — Царство Божие.
Вид на иконостас и святилище с надпрестольной иконой Знамение
Поскольку иконостас символизирует это соединение неба и земли, в Восточных Церквах священник и верующие также соединяют свои молитвы и хвалебные песнопения.Вместе они направляют свое внимание к Богу, к жертвеннику, обращенному на восток. Это направление цитируется в Священном Писании о Втором пришествии Христа. В центре Литургии находится божественная вечная и вневременная святость хвалы Богу, поэтому она и называется «Божественной литургией». Литургия есть все, что было божественно явлено и совершено в прошлом, и все, что уже явлено и совершено в будущем, и все, что мистически присутствует в данный момент. Молитвы литургии, в том числе во время анафоры², касаются этого трансцендентного единства времени и пространства, жертвы и хвалы, неба и земли.
Форма литургии в сочетании со всеми остальными элементами храма, включая церковную архитектуру и иконы, служат подчеркиванию того, что присутствует, что священно и свято. Каждый аспект Литургии во всей своей полноте является исполнением и с Божьим планом спасения. Многие части Литургии символически связаны с отрывками и событиями Священного Писания. Иконостас играет в этом роль, поскольку физическое прохождение священника через двери иконостаса в разное время литургии символизирует события в жизни Христа.
В восточных церквях эта мистическая природа поклонения присутствует во многих формах. Богатство видно в красноречивых формулировках литургических молитв, простом пении и, конечно же, иконописи. Через них возносится благодарение и хвала Богу в единении со всем творением – со всем общением святых, Богородицы, апостолов, мучеников, ангелов и всех тех, чьи души упокоились во Господе.
Глядя на ряд апостолов в иконостасе, каждый из которых держит Евангелие или свиток и смотрит в сторону народа, мы видим перед собой святых мужей, которые ходили со Христом Иисусом. Они присутствовали со Христом и были свидетелями всего, чему учил и делал Иисус.
Те, что на экране значков, присутствуют для нас визуально и представляют с нам духовно. Признание жизни Христовой в жизнях всех предшествовавших нам, как, например, святых и апостолов, изображенных на иконостасе, помогает нам обращать свое внимание в храме к Богу и «отлагать всякие земные заботы».
Физические характеристики иконостаса
Иконостасы, используемые в византийских церквях, различаются по сложности, высоте и внешнему виду. Каждый из них уникален, но все они соответствуют стандартному формату того, какие значки присутствуют на первом уровне и где они расположены. В некоторых старых церквях есть иконостас с несколькими рядами, тянущимися от пола до потолка. Эти экраны содержат множество дополнительных икон, а также могут включать сцены из жизни Христа и Богородицы. В более новых церквях могут быть очень простые экраны с несколькими основными иконами, расположенными в более открытом симметричном дизайне. Как правило, экраны для икон имеют либо оттенок натурального дерева (как это видно в сестринском приходе св. Михаила; Византийская католическая церковь св. Николая, Суойерсвилль), либо экран может иметь отделку под белый мрамор.
Центральный набор дверей — «Королевские врата». Проход через Царские врата и проход непосредственно перед престолом строго ограничен для совершающих Божественную литургию. Они называются «царскими», потому что их использование предназначено для всех основных частей Божественной литургии, особенно когда священник несет и раздает верующим Драгоценное Тело и Кровь Христа, Святую Евхаристию. Диаконы могут проходить через Царские врата только в сопровождении священника в составе богослужения. В противном случае дьяконы и другие служители алтаря входят и выходят с иконного экрана через меньшие боковые двери, соответственно называемые дверями дьякона. На диаконских дверях находятся иконы св. Стефана и св. Лаврентия.
По византийскому обряду только посвященным разрешается стоять или ходить в зоне непосредственно перед скинией и священным столом. Когда служителям алтаря нужно добраться до другой стороны святилища, они обходят заднюю часть Престола. Это показывает большое уважение к присутствию Бога и еще больше подчеркивает святость всего, что происходит во время Божественной литургии.
Некоторые другие особенности, которые присутствуют в большинстве иконостасов, — это стандартизированное расположение икон. Царские врата обычно содержат иконы с изображением Благовещения. Иконы Христа и Божией Матери находятся сразу справа и слева от центральных дверей. Икона Христа всегда справа. Икона Божией Матери (Богородицы) всегда слева. По бокам, удаляясь от центра, расположены иконы двух диаконов ранней церкви (св. Лаврентия и св. Стефана). А крайние иконы включают святого покровителя церкви (в данном случае святого Михаила) и обычно другого святого, например, святого Николая (покровителя всех византийских церквей).
В то время как расположение значков на экране стандартизировано, стилизация самих значков (то, как изображены и раскрашены фигуры) может различаться. В некоторых церквях иконы, изображающие святых, апостолов, Христа и Марию, написаны в реалистическом западном стиле в стиле барокко. В других иконостасах иконы выполнены в традиционной византийской манере. Последние (иконы) являются двухмерными по методологии с намерением сделать больший акцент на мистических элементах, а не на реалистичном изображении. Во многих старых церквях есть экраны с более реалистичными иконами, в то время как во многих новых церквях есть экраны, соответствующие старому византийскому формату. Стиль икон, найденный в различных церквях, более или менее отражает культуру и влияние, существовавшее во время строительства церкви или завершения реставрационных работ. Узнайте больше о значках в меню этого сайта или нажмите здесь.
Иконостас в храме Св. Архангела Михаила
Иконостас в храме Св. Архангела Михаила, г. Питстон, Пенсильвания, стал результатом реставрации традиционного византийского дизайна интерьера. Чтобы узнать больше об истории реставрации Михайловской церкви, нажмите здесь.
Экран с иконками был создан бывшей компанией Quality Wood Products, Люцерн, Пенсильвания. За время своей работы компания вручную изготовила деревянные иконостасы для византийских и православных церквей по всей территории США, в том числе даже на Аляске. Иконография — работа отца Теодора Куфоса и его мастерской в Торонто, Канада. Иконостас и переосвящение храма произошли в 1990 в связи с 75 годовщиной церкви.
На иконостасе Святого Михаила в верхнем ряду заметно изображены 12 апостолов. Каждый апостол держит в руках книгу, представляющую их роль в провозглашении Евангелия, Слова Божьего. Мотивы виноградной лозы и пшеницы символизируют многочисленные ссылки на них прямо из Слова Божьего. Они также представляют собой дары хлеба и вина, которые во время Божественной литургии с эпиклезисом (молитвой заклинания) действием Святого Духа становятся Драгоценными Телом и Кровью Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Царские врата украшены изображением павлина, христианского символа бессмертия.
Напоминания о святости
Интерьер церкви восточного обряда (будь то католической или православной) явно уникален тем, что искусство и структура сохраняют традицию священного пространства. Заслуга вдохновляющего дизайна церкви заключается в вознесении наших умов и душ к Богу. Тем не менее, нам напоминают, что церковное искусство и архитектура — это просто форма творения, напоминающая нам о том, что истинно свято. Все элементы поклонения в сочетании, в том числе визуальные, должны помочь нам вести нас в нашем духовном путешествии, то есть в нашем личном призыве к святости. Наши церковные здания служат проявлениями и инструментами Царства Божьего и грядущей славы.
Ряд Апостолов:
(ЛЕВАЯ сторона, слева направо):
Фома, Иуда (Фаддей), Иаков (сын Алфея), Матфей, Матфей и Петр
(ПРАВАЯ сторона) , слева направо):
Андрей, Иоанн, Иаков (брат Иоанна), Варфоломей, Симон, Филипп
№ Скиния в Византийской церкви чаще всего является копией небольшой церкви, что уместно, поскольку Христос есть Глава Церкви. Чтобы увидеть фотоснимок скинии, перейдите в раздел «Фотогалерея, виртуальный тур» на этом сайте.
² Анафора в восточных церквях соответствует евхаристической молитве в Римско-католической церкви, но отличается по структуре и молитвам. Анафора является средоточием Божественной литургии (Литургии верных), которая начинается после Никейского Символа веры и продолжается до Эпиклезиса — призывания Святого Духа, посредством которого приношения хлеба и вина становятся Драгоценным Телом и Кровью наш Господь и Спаситель Иисус Христос. Анафора завершается молитвами перед пением «Отче наш».
Библиотека Конгресса предоставляет доступ к этим материалам в образовательных и исследовательских целях и не дает никаких гарантий в отношении их использования для других целей. Письменное разрешение владельцев авторских прав и/или других правообладателей (например, обладателей прав на публичное использование и/или неприкосновенность частной жизни) требуется для распространения, воспроизведения или иного использования охраняемых объектов, помимо разрешенного добросовестным использованием или другими исключениями, предусмотренными законом. Может быть контент, защищенный как «работа по найму» (авторские права могут принадлежать стороне, заказавшей оригинальную работу) и/или в соответствии с законами об авторском праве или смежных правах других стран.
Ответственность за независимую юридическую оценку предмета и получение любого необходимого разрешения в конечном итоге лежит на лицах, желающих использовать предмет. Пользователи должны обращаться к библиографической информации, которая сопровождает каждый пункт для получения конкретной информации. Эти данные каталога содержат известные Библиотеке Конгресса сведения о соответствующих предметах и могут помочь пользователям в независимой оценке правового статуса этих предметов в отношении их желаемого использования.
Элементы, включенные сюда с разрешения правообладателей, указаны как таковые в библиографической записи для каждого элемента.
Благодарим следующих лиц и организации за предоставление разрешения на использование материалов в онлайн-презентации Коптские православные литургические песнопения и гимны . Пользователям может потребоваться связаться с этими правообладателями для любого повторного использования материалов:
Wassif Boutros-Ghali , президент Société d’Archéologie Copte, Каир, для получения разрешения на воспроизведение статей O.H.E. Burmester Отто Мейнардуса, атлас христианских мест в Египте Мейнардуса, фотография O. H.E. Burmester, а также брошюру Burmester с картой христианского Египта, опубликованную Société d’Archéologie Copte.
Yasmine El Dorghamy , Turath , за разрешение воспроизвести статью доктора Раймонда Стока о Ragheb Moftah из Turath , август 2008 г.
Estate of John E. Gillespie , за разрешение использовать two статьи Джона Гиллеспи и воспроизвести переписку Гиллеспи в Американском центре фольклора.
Чи Кит-Ман , менеджер по работе с клиентами, Telegraph Media Group Limited, Лондон, за разрешением воспроизводить три 1931 и 1932 статьи о Ньюлендсмите из The Daily Telegraph .
Клэр Ламонт , Общество распространения христианских знаний, Лондон, за разрешение воспроизводить мелодии восточных гимнов Уильяма Генри Темпла, 1930 г. текстов из Коптской энциклопедии .
Отцу Шарлю Либуа, SJ ., Коллеж де ла Сент-Фамиль, Каир и Ливан, за фотографии отцов Жюля Блена и Луи Баде, а также биографические источники по ним.
Стивену МакАртуру из Multicultural Media за разрешение оцифровать четыре трека из Echoes of the Nile: Aspects of Egypt Music .
MVF — Michael Video , Гелиополис, за разрешение воспроизводить фильм о похоронах Мофтаха, 18 июня 2001 г. воспроизвести две статьи о лекциях Ньюлендсмита в Англии 19 мая.31.
Alan Powell , The Star , Sheffield, за разрешение воспроизвести статью о Newlandsmith в Sheffield Mail, 1931.
Sinead Porter , NI Syndication, London, за разрешение воспроизвести статью о Ньюлендсмит из The Daily Herald, 1931.
Дэвид Рамм , главный редактор AMS Press, Бруклин, Нью-Йорк, за разрешение воспроизвести Коптскую утреннюю службу ко Дню Господню маркиза Бьют.
д-р Джеффри Рутовски и д-р Карл Житовски , Калифорнийский университет в Санта-Барбаре, за разрешение воспроизвести их мемориальную статью о Джоне Гиллеспи.
Отцу Томасу Сейблу, S.J. , директору Центра восточных христианских исследований и редактору Diakonia , теологического факультета Скрэнтонского университета, Скрэнтон, Пенсильвания, за разрешение воспроизвести статью Мэриан Робертсон о транскрипциях Ньюлендсмита и за дает нам копию Диакония .
Преосвященнейшему епископу Серапиону , епископу Лос-Анжелесскому, и Его Преосвященству епископу Юсефу , епископу Южному США, за разрешение воспроизводить Божественные литургии святых Василия, Григория и Кирилла , 2001.
3
Юссеф Сидхом , главный редактор, Газета Ватани , за разрешение на использование документального фильма, Выдающиеся копты в истории Египта: сила коптской музыки , Рагеб Мофтах 1998, который включает интервью с Мофтахом покойного египетского музыковеда доктора Аделя Камеля. Приветственный видеофильм , Каир, за разрешение воспроизводить фильм, посвященный 100-летию со дня рождения Мофтаха, 21 декабря 1998 г. в качестве добросовестного использования в строго некоммерческих образовательных целях. Библиотека Конгресса хотела бы узнать больше об этих материалах и хотела бы получить известия от отдельных лиц или учреждений, которые располагают какой-либо дополнительной информацией или знают об их истории. Пожалуйста, обращайтесь: Читальный зал исполнительского искусства.
Предлагаемая кредитная линия: Библиотека Конгресса, Музыкальный отдел.
Если отображается изображение, вы можете загрузить его самостоятельно. (Некоторые изображения отображаются только в виде эскизов за пределами
Библиотеке Конгресса из соображений прав, но у вас есть доступ к изображениям большего размера на
сайт.)
Кроме того, вы можете приобрести копии различных типов через Услуги тиражирования Библиотеки Конгресса.
Это будет
сделано из источника, указанного в скобках после номера.Если в списке указаны только черно-белые («ч/б») источники и вам нужна копия, показывающая цвета или оттенка (при условии, что они есть у оригинала), обычно можно приобрести качественную копию оригинал в цвете, указав номер телефона, указанный выше, включая каталог запись («Об этом элементе») с вашим запросом.
Прайс-листы, контактная информация и формы заказа доступны на Веб-сайт службы дублирования.
Выполните следующие действия, чтобы определить, нужно ли заполнять бланк вызова в разделе «Печать». и читальный зал фотографий, чтобы просмотреть исходные предметы. В некоторых случаях используется суррогатное изображение (замещающее изображение).
доступны, часто в виде цифрового изображения, копии или микрофильма.
Элемент оцифрован? (Эскиз (маленькое) изображение будет видно слева.)
Если у вас есть веская причина посмотреть оригинал, проконсультируйтесь со ссылкой
библиотекарь. (Иногда оригинал просто слишком хрупок, чтобы служить. Например, стекло и
пленочные фотонегативы особенно подвержены повреждениям. Их также легче увидеть
онлайн, где они представлены в виде положительных изображений.)Указывают ли вышеприведенные поля Access Advisory или Call Number, что существует нецифровой суррогат, например, микрофильмы или копии?
Чтобы связаться со справочным персоналом в читальном зале эстампов и фотографий, воспользуйтесь нашим Спросите библиотекаря или позвоните в читальный зал между 8:30 и 5:00 по номеру 202-707-6394 и нажмите 3.
Православная церковь в обучающих блоках
Цель компании «Православные игрушки» — создавать развивающие деревянные кубики ручной работы, с которыми дети могут играть, изучая православную веру и историю нашей Церкви. , основные части наших церковных зданий и их основное назначение.
Для изготовления этих игрушек мы используем канадский красный западный кедр. Эта древесина известна как одна из самых красивых, прочных и ароматных пород дерева в Канаде. Мы также используем оливковое дерево, собранное в Вифлееме. Эти игрушки — замечательные подарки для детей, а также идеально подходят для воскресных православных школ.
Как вы начали заниматься своим ремеслом?
Алекс с дочерью СашейНаша семья живет в Британской Колумбии, Канада. Мы православные христиане и прихожане Свято-Германовской Православной Церкви (ПЦА).
Еще в январе 2019 года у нас возникла идея сделать деревянную игрушку для нашей младшей дочери, чтобы она больше узнала о строительстве православного храма, как называется каждая часть, что в каждой части происходит и т. д. С Божьей помощью, работа продвигалась успешно, и к августу 2019 года был готов первый прототип. Я подумал, что это выглядит потрясающе, и я мог бы улучшить его и сделать несколько наборов перед Рождеством для наших друзей. Есть много игрушек из деревянных блоков, чтобы научить наших детей распознавать формы или освоить базовое строительство блоков и мелкую моторику. Но я хотел создать другую игрушку, развивающую деревянную игрушку, из которой дети могли бы построить здание православного храма, изучая его основные части и понимая их основное назначение.
Мы также начали работу над буклетом, потому что хотели сделать развивающую игрушку, поэтому буклет должен был сыграть важную роль.
Работая над этим проектом, я понял, что некоторые из наших друзей, хоть и крещены, но еще не принадлежат к Православной Церкви, и я подумал, что было бы неплохо предоставить им больше информации о нашей Вере, Православной Церкви, Литургия в нескольких простых словах, понятных и родителям, и детям. Наш священник отец Лаврентий Фарли и его супруга матушка Донна помогли нам написать и выправить текст.
Мы хотели, чтобы это была настоящая канадская игрушка, поэтому для изготовления этой игрушки мы выбрали древесину канадского красного кедра. Эта древесина известна как одна из самых красивых, прочных и ароматных пород дерева в Канаде.
К концу 2019 года дизайн набора был завершен, и мы построили 15 первых наборов для наших друзей. Тогда я начал думать о том, чтобы сделать эти игрушки для других людей. Сделав несколько комплектов, стало понятно, что себестоимость производства изделий ручной работы довольно высока. Изготовление одного комплекта занимает несколько дней, а древесина канадского красного кедра довольно дорогая. Но потом я понял, что изготовление такой деревянной игрушки похоже на написание иконы: цель не заработать на этом, а помочь другим людям, т.е. рассказать детям о Боге и Православной Церкви. Вся идея стала миссионерской работой, уникальным способом проповеди.
Я попросил благословения у нашего священника отца Лоуренса Фарли, а затем в январе 2020 года открыл магазин Etsy.
С января я собираю эти наборы и отправляю их по всему миру. Моя семья мне очень помогает – вычитывать учебные материалы, упаковывать посылки. Моя младшая дочь выступает в качестве контроля качества. Она собирает каждый продукт, чтобы убедиться, что каждый блок гладкий, подходит друг к другу и нет недостающих частей.
Мне нравится улучшать продукты, которые я делаю. Я добавил Иконостас, который поставляется с деревянной тарелкой и красивыми наклейками на иконы, написанными Даниловым Ставропигиальным монастырем из Москвы. Колокольня, алтарь и новые кресты сделаны из оливкового дерева из Вифлеема. Буклет был улучшен, чтобы предоставить больше информации о новых надстройках.
Я также создал ряд других развивающих игрушек/наборов для детей и воскресных школ:
* Набор деревянных кубиков «Православное строительство» — предназначен для детей в возрасте от 5 до 14 лет и идеально подходит для воскресных школ Православной церкви. С помощью этого набора дети могут построить здание православного храма, изучая его основные части и понимая назначение конструкции. Он включает в себя более 40 предметов ручной работы, иконостас из цельного дерева, алтарный стол, набор наклеек, колокольню и ящик для хранения.
* Образовательный набор «Православный церковный иконостас» – Этот образовательный набор создан с простой целью – научить вас и ваших детей православным иконам и иконостасу. Он включает в себя 2 блока ручной работы из гладко отшлифованного дерева, иконостас из цельного дерева, набор наклеек и образовательный буклет.
* Православная шкатулка на память – красивая шкатулка с инкрустацией православным крестом из оливкового дерева для хранения всех ваших драгоценных вещей в одном месте.
* Четки – узнайте о четках: 1) их историю; 2) его цель; 3) разные виды; и 4) как использовать его в повседневной молитвенной практике.
* Подвеска в виде креста из оливкового дерева — изготовлена из вифлеемского оливкового дерева. Этот набор расскажет вам о кресте, который мы носим. Поставляется с флягой Nard Oil.
* Крестик Православный — уникальный, бесценный и удивительный подарок для взрослых и детей. Включает Православный Крест с 4 контейнерами с элементами Святой Земли.
* Выпечка просфор – узнайте, как приготовить и испечь просфоры для своей церкви. Поставляется с просфорой и пошаговой инструкцией.
* Подношение бедной вдове — узнайте об истории подношения бедной вдовы. Поставляется с двумя ручными копиями оригинальных клещей вдовы (лептонов).
* Cats Mystery Puzzle — научитесь рисовать кошек и посмотрите, чему Бог учит нас через этих милых животных о нас, нашей семье, любви и спасении.
* Благословение дома – узнайте о традиции благословения дома, как подготовить и благословить свой дом. В комплекте 4 православных креста из оливкового дерева.
* Свечи в православной церкви. Сделайте свои собственные свечи из чистых листов пчелиного воска, узнав о свечах и о том, как они используются в православной церкви.
* Освящение автомобилей в православной церкви – узнайте о традиции освящения автомобилей, почему и как мы освящаем свои автомобили, как подготовиться. Поставляется с двумя золотыми автомобильными наклейками.
* Ангелы в Православной Церкви – узнайте об Ангельском мире, который нас окружает. Почему существует этот мир? Это хорошо или плохо? Как это влияет на нас? Как мы можем получить помощь Ангелов? Как мы молимся им?
* Святители Спиридон и Никодим, просфорники Киево-Печерские. Православная икона ручной работы + познавательный буклет.
Обратите внимание, : Я собираю эти развивающие товары и игрушки из деревянных блоков по вечерам после работы, поэтому подготовка и отправка заказа обычно занимает несколько недель.
Какой «проект мечты» вы хотите создать?
Планирую сделать новый обучающий набор о Пресвятой Богородице.
Идея состоит в том, чтобы включить образовательный буклет, икону Пресвятой Богородицы и подставку для этой иконы с элементами, связанными с Ее жизнью (камешки из Вифлеема, где родился Христос, камешки или листья оливкового дерева из Гефсиманского сада, где ее похоронили и еще несколько вещей). Также в наборе будут различные жемчужины и драгоценные камни для украшения иконы, чтобы дети могли украшать ее, узнавая о ней.
Я думал, какую иконку использовать для этого обучающего набора. Очень много красивых икон. Но одна особенная для меня и многих других православных христиан. Это икона Панагия Иеросолимитисса, находящаяся в православном храме Успения Пресвятой Богородицы в Гефсимании (Иерусалим). Она написана более 100 лет назад русской монахиней/иконописцем одного из монастырей Иерусалима, которой явилась Пресвятая Богородица и повелела написать Свой образ.
Я также читала, что Пресвятая Богородица пришла к преподобному Паисию Святогорцу, и когда его спросили, как на самом деле выглядит Пресвятая Богородица, он сказал, что Она точно такая же, как изображена на иконе Божией Матери Бога Иерусалима. Я заказал копию этой иконы, написанную вручную, в иконописной мастерской в Москве, и затем буду использовать копию этой иконы для этого образовательного набора. Надеюсь, она понравится Пресвятой Богородице и всем детям, которые будут украшать Ее икону.
Каким вы видите развитие своего бизнеса в следующем году?
Я надеюсь создать несколько новых обучающих наборов в течение следующего года. Регулярно проверяйте магазин на наличие обновлений!
Принимаете ли вы индивидуальные запросы и каковы ваши правила, касающиеся их?
Нет. К сожалению, у меня нет времени на заказы на заказ, но я открыт для предложений по улучшению моих продуктов.
Контактная информация:
Алексей Гончаров
Email: email скрыт; Требуется JavaScript.
Pinterest: https://www.pinterest.ca/orthodoxtoys/
Джанет Сугамели Биондо
16 января 2019 г.
Местный
Новая икона под названием «Пространственнее небес» и новый иконостас украшают алтарь в католической церкви Богоматери Искупления (мелькитов) в Уоррене. Новые светильники, установленные сразу после Нового года, были введены в эксплуатацию, чтобы помочь приходу восточного обряда подготовиться к празднованию своего столетия в 2019 году, о. — сказал Мишель Чебле. (Mike Stechschulte | Детройтский католик)
УОРРЕН — Когда несколько недель назад Камил Сабак вошел в мелькитскую католическую церковь Богоматери Искупления, искра коснулась его души, когда он задумался о видимой трансформации, которую претерпел алтарь.
«Честно говоря, это было одно из самых сильных чувств», — сказал Сабак, 23-летний житель Ливонии. Его церковь недавно добавила к алтарю традиционную византийскую икону, известную как «Пространнейшая, чем небеса», а также иконостас , богатую иконами перегородку, на алтаре восточно-католической церкви.
Сабак, крестившийся у Богоматери Искупления, видел только купольную икону и иконостас , когда посещал мелькитские и византийские литургии за границей. Поскольку первоначальная детройтская церковь закрыла свои двери еще в 1982 году и переехала в бывшее здание школы в Уоррене, в конечном итоге построив святилище, прихожане не совершали свои Божественные литургии с традиционными визуальными индикаторами на алтаре, которые соответствуют обряду.
За последний месяц все изменилось.
пт. Мишель Чебл, пастор мелькитской церкви Богоматери Искупления в Уоррене, стоит перед обновленным святилищем перед Божественной литургией 13 января. (Майк Стечшульте | Детройтский католик)«Теперь мы официально выглядим так, как будто мы византийская мелькитская католическая церковь. «, — сказал пастор о. Мишель Чебле, который служит мессу на арабском и английском языках, включая прихожан, не говорящих по-арабски. «Мы начали возрождать наши традиции».
Фр. Чебле надеется на установку иконы и иконостас визуально вдохновит еще больше католиков-мелькитов, в дополнение к 550 зарегистрированным прихожанам, вернуться, чтобы увидеть изображения и поклониться Богоматери Искупления.
Лоуренс Манос, иконописец из Нью-Джерси, получил заказ на создание иконы. Он основывал свое искусство на иконе, которую он видел в церкви в Константинополе.
Насыщенный синий и насыщенный цвет традиционен в работах для византийских и православных церквей.
Он создал изображения на холсте в своей студии в Нью-Джерси, а затем завершил их на месте у Богоматери Искупления незадолго до Рождества.
«Лица, которые я закончил здесь из-за углов», — сказал Манос, добавив, что лица и глаза должны быть видны со всех сторон. «Христос смотрит повсюду».
Он сказал, что образы икон не просто рисуются или рассматриваются, но «читаются» как сцены из Библии.
И поскольку каждая икона не имеет рамы, она «представляет, как благодать простирается за пределы вселенной», — сказал Манос.
Иконостас был сдан почти год назад и установлен перед самым началом нового года. Он был создан из дубовой древесины, найденной в Мичигане, а затем отправлен в Грецию для формирования и вырезания.
Иконы, помещенные в иконостас , были созданы иконописцем из Нью-Йорка. Он состоит из 10 больших значков и 30 меньших значков. В центре находится изображение Тайной вечери с Девой Марией слева и Иисусом Христом справа.
Многие другие иконы представляют собой сцены из Ветхого и Нового Заветов, а также апостолов.
Инсталляции являются началом празднования столетия церковной общины.
Сочельник 2019 года ознаменует начало празднования столетия церкви и годового празднования под названием «Радуйся, невеста и вечная дева, чистая».
Он начнется с официального открытия дверей и продолжится торжествами с участием бывших и нынешних прихожан, которые были крещены, обвенчаны и похоронены в храме. Кроме того, приход планирует гала-концерт и серию ретритов, а также семинары, посвященные только этому обряду. В частности, на одном из семинаров прихожан научат печь хлеб для освящения при причащении.
Жительница Стерлинг-Хайтс Мэри «Куки» Джорджес, крестившаяся в церкви Детройта 72 года назад, рада поделиться новостями о годовщине и обновлениями церкви. Она роется в архивах, чтобы составить буклет об истории общины и построек Богоматери Искупления.
Почти все эти годы Жорж был прихожанином, следил за общиной и поддерживал перемены.
Она с нетерпением ждала завершения иконы над престолом и установки иконостасу более 20 лет.
«Все задыхались, когда вошли», — сказала она о новом облике церкви, которая была открыта вскоре после Нового года. «Это было лучше, чем они ожидали».
Хотя это был удивительный опыт, Жорж добавил, что сам по себе он не делает его церковью.
«Когда у тебя есть вера и пока ты близок к Богу, здание не имеет значения», — сказала она. «Мы все дружно молимся Богу, но завершение (иконы и иконостас ) делает его более духовным».
Жорж сказал, что многие молодые прихожане никогда не посещали иконостас мессы в церкви, если только они не посещали ее в другом месте. Это часть их мелькитской традиции, с которой они не были знакомы, кроме как во время путешествий за границу или из учений, которые проходят в семейном доме.
Она надеется, что молодое поколение будет тронуто красотой перемен и вовлечется в изучение сути литургии.
«Если они будут участвовать в молитвах, церковь выживет и будет расти», — сказал Жорж.
Священники и диаконы молятся перед Божественной литургией 13 января перед алтарем, вновь украшенным иконой и иконостасом, традиционным для византийского обряда. (Mike Stechschulte | Детройтский католик)Сабак сказал, что новости о церкви уже зажгли искру в сердцах его юных друзей.
«Теперь они хотят глубже погрузиться в свою веру», — сказал Сабак, добавив, что они хотят больше узнать о своей вере, о том, что представляют собой иконы, и об их значении. «Теперь их духовная жизнь начинает развиваться больше».
Жорж соглашается.
— Ты чувствуешь себя более торжественно и почтительно, — сказала она. «Теперь вы действительно чувствуете, что находитесь в церкви. Вы чувствуете себя ближе к Богу».
Когда Майк Скиннер молится в Свято-Николаевской православной церкви в Спрингдейле, его окружают святые.
Фото Кристи Сторм
На церковной иконе «Богоматерь Знамения» изображена Мария, держащая Иисуса.
Фото Кристи Сторм
Иконы Успения Пресвятой Богородицы (на фото) и архангела Михаила — две из многих, украшающих стены и иконостас Никольского храма.
Фото Кристи Сторм
Иконы Успения Пресвятой Богородицы и архангела Михаила (на фото) — две из многих, украшающих стены и иконостас Никольского храма.
Стены украшают изображения святых, увенчанные золотыми нимбами. Известные как иконы, это не простые картины или фотографии, а священные изображения, которые играют жизненно важную роль в православном богослужении.
«Нам говорят, что у нас должны быть иконы для богослужений», — сказал священник церкви преподобный Джон Атчисон. «Значки создают для нас важное настроение, потому что они выходят за рамки символа. Эти значки — наши герои».
Слово «икона» происходит от греческого слова «eikon», или образ. В православной традиции иконами считаются изображения Христа, Марии, ангелов и святых, а также сюжеты из Библии.
Чаще всего представляют собой двухмерные картины, но также могут быть мозаикой или барельефом. Иконы никогда не изображаются как скульптуры, потому что они не должны быть реалистичными изображениями, а вместо этого намеренно искажены. По словам Атчисон, идея состоит в том, чтобы привлечь внимание не только к картине, но и к внешнему миру. По этой причине иконы часто называют «окнами в небо».
В соборе Святого Николая икона Христа смотрит на прихожан с купола на потолке. Икона Христа Пантократора или «Владыки всех» часто встречается на куполах православных церквей по всему миру. На ней изображен Христос с поднятой в благословении правой рукой. Иконостас, стена с иконами, простирается через переднюю часть святилища и изображает Христа, Марию, Святого Николая, Святого Иоанна Крестителя и других святых, а также архангелов Михаила и Гавриила.
Атчисон сказал, что использование икон часто неправильно понимается неправославными прихожанами, которые путают почитание икон с поклонением. Православные христиане не молятся иконам. Вместо этого иконы являются духовным инструментом, помогающим в поклонении и молитве.
Согласно Религиозному словарю HarperCollins, использование икон подверглось критике в восьмом и девятом веках со стороны тех, кто считал эту практику идолопоклонством. В то время иконоборцы или «разрушители образов» уничтожили бессчетное количество икон.
«Они думали, что люди поклоняются им», сказал Атчисон. «Мы их очень уважаем, но это не Бог. Это окно».
Преподобный Джозеф Биттл, священник Свято-Троицкого православного храма в Литл-Роке, сказал, что иконы очень символичны.
«Мы пытаемся столкнуться не столько с тем, что можем видеть глазами, сколько с тем, что мы можем видеть глазами в сочетании с тем, чего мы не видим», — сказал он. «Они всегда дают нам богословское содержание и представляют нам образ иного мира, недоступный нашим глазам».
Это отчасти объясняет преднамеренные искажения, такие как обратная перспектива или неестественные пропорции. Например, на некоторых иконах Мария с Иисусом, хотя и размером с ребенка, но имеет вид миниатюрного человечка.
«Это напоминание о том, что мы смотрим на что-то новыми глазами, что-то, что, хотя и реально и видимо, недоступно нашему обычному зрению», — сказал Биттл.
Иконы в православном храме должны представлять идею вступления в Царство Божие, сказал он.
«Они также помогают нам осознавать присутствие и полноту общения святых, так что как человек, стоящий рядом со мной, является частью общения святых, так и те, кто был раньше и присутствует с нас, — сказал он. «Поэтому мы украшаем иконами различных канонизированных святых, и это графическое изображение того «облака свидетелей», о котором говорится в Послании к Евреям».
Иконы Святой Троицы представляют собой смесь оригинальных икон и репродукций исторических, которые Биттл надеется в конечном итоге заменить оригиналами, написанными вручную. Все иконы в алтаре и на иконостасе написаны вручную иконописцем из Нью-Гемпшира.
«Иногда иконописцы приходят в церковь и через какое-то время встают на лестницы и строительные леса и делают работу прямо на стене», — сказал Биттл. «В нашем случае до сих пор они всегда выполнялись на холсте, который затем приклеивался к стене или к деревянным панелям, как на иконостасе»9.0003
«Цель каждой православной церкви — иметь все подлинники.»
Скиннер — художник и иконописец. Написание или «написание» икон, как его традиционно называют, — трудоемкий процесс, особенно если оно выполняется старинным способом — на специально подготовленном дереве с нанесением слоя за слоем левкаса (смесь клея, мела и пигмента) и с использованием яичная темпера для росписи. Яичная темпера изготавливается из яичных желтков, воды и белого вина, а также натуральных источников пигментации. Это среда, которую Скиннер использует для некоторых икон, которые он рисует.
После того, как древесина подготовлена (или куплена уже готовой), Скиннер начинает с рисования карандашом святого или образа. Затем он рисует, начиная с темных красок и заканчивая более светлыми, чтобы привлечь внимание к свету в иконе. Затем на нимбы и другие особые штрихи наносится 24-каратное золото, а икона запечатывается смесью льняного семени и масла грецкого ореха.
Скиннер также пишет иконы на холсте акриловой краской. Часть своих работ он продает, часть раздает и принимает заказы. По его словам, на создание небольших икон уходит около 50 часов, а на создание иконостаса может уйти до 250 часов. Сейчас он работает над одной из них и надеется, что сможет обеспечить новые православные миссионерские церкви рукописными иконами по разумной цене. Большинство новых церквей не могут позволить себе раскрашенные вручную иконы и начинают с репродукции гравюр на дереве. Так обстоит дело в Свято-Николаевском храме, где сохранилось всего несколько оригинальных икон.
